英国:力推反现代奴役法案

2013年12月16日,英国内政大臣特丽莎·梅提出一项"反现代奴役法案",该法案将用以规制所有与现代奴役有关的犯罪活动,更将终身监禁引入此类犯罪的制裁手段中,以加强对于现代奴役犯罪的打击力度。此外,根据新法案规定,英国将设立一个专司"现代奴役"打击的政府专员,负责执法活动并对相关职能部门进行协调与督导。骇人听闻的现代奴役案曝光英国当地时间2013年11月21日,伦敦警方公开了一起骇人听闻的现代奴役案。这一案件可谓英国进入现代社会以来,发生的最为严重的一起奴役案件。据伦敦警方所发布的消息,警方于10月成功解救了三名至少遭到囚禁30年以上的女子,其中一名被害人甚至从一出生即遭到囚禁并奴役。三名被害女子分别为一名57岁的爱尔兰人、一名69岁的马来西亚人及一名30岁的英国     

浅论我国宪法公民社会权利条款的完善

我国现行宪法的公民社会权利条款是计划经济时代的产物，已经不适应市场经济的大环境与和谐社会建设的要求，应该及时修改。把市场条件下必备，各国宪法常常加以规定，我国部门法中已经规定的公民权利写进宪法，是建设和谐社会的需要，也是宪法发展的需要。     

中西传统自由观之比较

西方文化传统中的自由观建立在人性恶的基础上,侧重于通过摆脱外在权力的奴役而获得现实的个体自由。由于在自然面前借助科技使人的主体性得到彰显,所以特别崇尚科学理性。中国传统文化中的自由观则建立在人性善基础上,在自由的价值取向上倾向于获得内在精神自由,在针对自然获得行动自由方面倾向于同大自然的和谐相处。两者都有自己的可取之处与偏颇之处,在追求社会和谐发展的当代,我们需要正确认识西方的自由观并积极探索中华文化中的自由精神,发挥自由在当代社会中的正向人文价值。     

从人学现象学批判到奴役性分工批判

马克思的社会批判理论有一个不断深入的逻辑进程,他最初从人本主义的立场出发,在异化劳动基础上进行人学现象学的伦理批判,后来进展到从经济现实的客观基础出发进行奴役性分工批判。随着经济哲学方法论的不断成熟,他最后站到作为历史现象学的拜物教批判的高度,展开了对资本主义拜物教世界的猛烈批判。     

在自由和奴役之间--试析马克思晚年对亚细亚生产方式理论的重新定位

从普遍性与特殊性的双向视角透视亚细亚生产方式,农村公社实际上构成了东西方社会共同的起点,而东西方历史最初的差异即源于公社不同的历史命运.在西方的历史发展中,农村公社解体了;东方社会由于特殊的历史环境,在农村公社的基础上建立起了亚细亚生产方式,农村公社也从自由价值的体现而异化为一种奴役性关系.农村公社概念的揭示确立了亚细亚生产方式在马克思西欧历史向度的社会形态理论中的历史和逻辑定位.     

台湾民众党与台胞的抗日运动

1895年甲午中日战争清政府战败,被迫把台湾割让给日本。台湾被割让的消息传到岛内,人民悲愤异常,纷纷拿起武器,与日军进行斗争。虽然最终台湾被日本人占领,但台湾人民反对日本殖民奴役的斗争始终没有停止过。伴随日本在台湾统治的加强,台湾同胞斗争的方式也逐渐从武装反抗转向和平运动。因为早在1907年梁启超就曾对林献堂说过:     

历史的见证——日军掠夺、奴役慰安妇之罪行

日本侵华期间，通过暴力掠夺、诱骗强征、强迫妓女和强逼女战俘等途径逼迫中国妇女充当日军慰安妇。据最保守估计，中国慰安妇总人数在20万人以上，占日军在亚洲战场上征用占领区妇女当随军妓女的67．8％。她们专供日军最下层官兵集体蹂躏，其受害程度之深令人发指。强征慰安妇是日军犯下的滔天罪行之一，日本政府只有正视历史，进行深刻反省，妥善处理慰安妇问题，才能真正得到亚洲各国人民的原谅。     

亚洲的性奴役——贩运人口犯罪透视

“贩运人口”是当前全球范围内普遍发生的犯罪。联合国在2006年发布的首份全球贩运人口评估报告指出：“奴役的事实——以人口贩运为形式——在21世纪的继续存在，对我们所有的人来说都是一种耻辱。”事实上，全球没有哪一个国家能够免遭以性剥削和强迫劳工为目的的贩运人口犯罪的侵害，而妇女和儿童是此类犯罪的首要被害人。亚洲国家因人口密集、贫困人数庞大而成为全球贩运人口最主要的源头地区，贩运妇女和儿童犯罪特别严重。     

论刑法增设奴役罪

近年来,种种工奴与性奴罪案频发,山西黑砖窑的恶性奴工罪案将奴役罪行及奴工的苦难昭示于天下,激起人神共愤。但是,黑砖窑案的判决却没有对任何一人按照现行刑法的"强迫职工劳动罪"定罪量刑,且实际量刑明显失衡。这表明现行刑法存在明显缺陷:立法者专设的法条无法达到立法目的,而司法者在黑砖窑案中实际适用故意伤害罪和非法拘禁罪法条的做法在法理上又说不通。在国际社会,奴役罪是惩治此类罪行的专设法条,设立奴役罪以严惩此类严重反人类罪行也是国际人权法的要求。此类罪行的多发表明设立此一法条是保障人权、建设现代社会的迫切需要。