简论孔孟、老庄文论之比较

先秦文论特别是儒道文论从先秦到明清,一直在不断的发展。而儒道两家文论也并非相互排斥,两者在发展过程中不断融合,相互吸收,共同形成了中国古代文论的精髓。     

试论孔孟德育思想的现代价值

“仁”是孔子思想体系的核心,他建立了以“仁”为中心,“仁”、“义”、“礼”三者既有区别又互相联系的一个道德学说整体。孟子继承并发展了孔子的道德思想,他倡导持志养气,重视立志,反求诸己,改过迁善,意志锻炼。研究孔孟的德育思想,批判继承其德育遗产,对于我们以史为鉴,搞好今天的德育教育不无裨益。     

“天理”与“人欲”

程朱理学家认为天理是“至善”的,人欲是“万恶”的,并将二者相对立。其实质是维护封建统治秩序,反对天下百姓追求物质欲望享受,而这些无疑是对孔孟儒学人文主义精神的背叛。     

用什么重建我们的道德

<正>落笔写下"重建"二字,心头不免有些沉重。众所周知,我国曾是一个文明古国,孔孟的"礼义仁智信"长期以来是中华子孙的高贵信仰,史上甚至出现过"路不拾遗,夜不闭户"的动人景象,即使在上个世纪60年代,"毫不利己,专门利人"的雷锋精神还风靡祖国大地,人们深为"解放区的天是晴朗的天"而自豪。时至今日,竟然人心不古,世风日下,道德沦丧,许多同胞为此感慨、困惑和纠结。     

阳光执法谱写孔孟之乡和谐曲——济宁市公安机关推进执法规范化建设纪实

济宁市公安机关紧紧围绕上级公安机关的总体部署，更新理念、拓展思路、创新举措．打造出了“执法理念人性化、执法管理制度化、执法流程科学化、执法手段信息化、执法监督高效化”的执法规范化建设的“济宁品牌”，实现了民警执法能力、执法质量、人民群众满意度“三个明显提升”的良好效果。     

达则孔孟 穷则老庄——论我国古代知识分子的两种思想倾向

以孔孟的代表的儒家思想体系以主张入世为特征，而以老庄的代表的道家思想体系以主张出世为特征，这是两种对立的处世哲学。我国古代知识分子思想倾向的确立与变化，遵循着达则孔孟、穷则老庄的规律，不同朝代不同人物的诗文可以为证。掌握这一规律具有重要意义。     

从孔子到董仲舒:传统儒家伦理的制度诉求之路

传统儒家伦理一直致力于制度诉求,以求实现兴邦文礼的社会理想。孔孟开始为此提出以"仁"为核心的礼乐治理思想及"仁政"建议,荀子则进一步提出"礼制"主张,到董仲舒提出"三纲五常"后,传统儒家伦理在我国历史上的社会治理中产生了重大而深远的影响。传统儒家伦理的社会治理功用的实现,极大地得力于其制度化模式,昭示着"伦理道德的社会治理功用需要制度的保障和助推"的道理。     

荀子在天概念上对孔孟的继承与批判

信奉宗教之天与自然之天的合一,不是荀子的独创,而是继承前人思想观念的结果。当然,作为儒家的重要代表人物之一,他首先继承的是孔子与孟子两位大儒关于天概念的思想。一、人之命在天孔子主张"畏天命",君王的统治要"则天",即施"仁",所以他提出了围绕"仁"为中心的思想体系。其中,礼是"仁"的主要内容:"克己复礼","非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动"等。孟子     

试论孔孟德育思想的现代价值

"仁"是孔子思想体系的核心,他建立了以"仁"为中心,"仁"、"义"、"礼"三者既有区别又互相联系的一个道德学说整体.孟子继承并发展了孔子的道德思想,他倡导持志养气,重视立志,反求诸己,改过迁善,意志锻炼.研究孔孟的德育思想,批判继承其德育遗产,对于我们以史为鉴,搞好今天的德育教育不无裨益.