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1.
开心一刻     
《农村青年》2013,(7):45-45
夫妻情 丈夫进域务工一年了,决定把妻子从老家接过来。晚上,夫妻秀恩爱,一起看电视剧《西游记》。丈夫对妻子说:“我是孙悟空!”丈夫原以为,妻子会说她是唐僧。不料妻子的回答令他大跌眼镜:“我是水帘洞!”  相似文献   
2.
喊月 《工友》2013,(1):64-64
孙悟空和如来打赌失败后,被压在五行山下。都被羁押十几天了,竟然没有一个朋友前来探监。在倍感世态炎凉泪流满面之余,他心头忽生一计,于是大吼一声:哼,让我一个人在此冷山野岭遭罪!要是我憋不住,也有你们的好看!不成想,这一吼,竟然让他宾客盈门起来。  相似文献   
3.
正据媒体报道,2013年中央连发15道禁令约束和规范公务员言行,并预测2014年公务员所面临的"禁令"将有增无减,这成为当前人们热议的话题之一。15道禁令,力度之大前所未有。面对这么多的"紧箍咒",不少人感叹当官不易将成为一种常态。笔者看来,这样的常态未必不是件好事。在《西游记》中,观音菩萨为了让生性不服管  相似文献   
4.
我说过,电视剧的同义词就是粗糙。你摆脱不了这种粗糙,你很想把它做得非常精致,但是太长了,60集。我只是觉得可笑《新民周刊》:之前你一直是改编金庸武侠剧,这次怎么突然想要改编《西游记》了?张纪中:我们国家提倡创新,可是却有太多人喜欢守旧。这种现象是值得思考的。  相似文献   
5.
有天闲极无聊,想给阅读过的名著中的男人形象排排队,结果第一个蹦出来的居然是《西游记》中的孙悟空。我有个弟弟。是悟空的性格。儿时爬墙上屋、掏鸡窝、捣鸟巢,所到之处猪狗避之唯恐不及;少年时血气方刚、不吃不睡也要玩耍个够;等结婚后当了爹也没大没小,常从儿子手里抢吃的,完全不顾小家伙因丢了心爱的零食大哭。  相似文献   
6.
孙悟空跟白骨精谈恋爱,武松爱上潘金莲,就连我们的“诗圣”杜甫也曾成为被恶搞的对象,这种“无厘头”的“创作”失去了基本的道德判断和是非观念,正邪不分,真假难辨,粗俗不堪,无聊至极。“当‘搞’的对象被不乐意地丑化或被传统道德不接受的时候,‘搞笑’就成了‘恶搞’。”当恶搞的对象是历史传统文化,还“风靡一时”,受人“追捧”的时候,就危险了。  相似文献   
7.
话说悟空从菩提祖师学来七十二般变化之后,回到花果山,便做起了黑社会老大。随着花果山集团势力坐大,以及野心的增加,孙悟空开始危害乡邻。首先遭殃的是“老邻居”东海龙王。向东海龙王“借”武器的经历,显示了悟空还没有完全变“黑”,或者说,他是在骗。孙悟空的第二次行动,就更符合一个黑社会老大的身份.不用骗,不用吓,直奔主题。这一次,受到祸害的是阎罗王。悟空到得森罗殿,坐上阎王的宝座,命令小鬼们拿出生死簿,将猴属之类的名字,全部勾销,然后撕了生死簿,又一路打出幽冥界。  相似文献   
8.
六小龄童 《传承》2008,(13):34-35
自由是社会文明发展到一定阶段的产物。经济的概念出现以后,作为代表的是等价交换原则,这使得资源拥有者处于平等的地位,而不能把自己的意志强加在别人之上。自由、平等渐渐成为人类社会的一种最基本的生存权利。人的个性被突出,人的尊严被肯定。  相似文献   
9.
现代社会,民众的权利意识强烈。在日常生活中,经常会听到这样的话:"这是我的权利!""你侵犯了我的权利!"这些话的潜台词是:权利是公民的护身符。既然是护身符,就像孙悟空用紧箍咒给唐僧画的那个圈,外人不得擅自闯入。当然,孙悟空给师父画的那个圈,几乎没有奏效的  相似文献   
10.
李蒙 《民主与法制》2007,(6S):44-47
岩者,石也。石头是坚硬的,不想说的东西,任你怎么”套瓷”也不会说;石头是有棱角的,即使是初次见面,你也会感受到其异常鲜明的个性;石头是有力量的,论说起一个问题来,其善用排比和反问句。形成气势磅礴的说服力;石头也是很机灵的,孙悟空就是石头变的……  相似文献   
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