中欧投资协定谈判背景下《外商投资法》的解释与适用

《外商投资法》对国际投资领域的核心问题作出明确规定,包括征收及补偿、国际技术转让、政府守约践诺、企业投诉维权机制等内容.该部法律的出台,既是我国政府在顺应国际投资发展潮流背景下所采取的重要举措,也反映出我国政府积极保护外国投资者合法利益的决心.在解释和适用《外商投资法》若干重要条款时,应充分理解其制定的直接目的和最终目...     

从条约的遵守与实施谈我国守约声誉的提升

我国在履行国际条约义务方面的努力和成果,得到了国际社会的认可。提高我国的履约声誉,对于开展我国多边外交实践、维护国家利益有重要的意义。本文从如何理解遵守、实施等术语入手,阐述在国内实施多边条约与履行条约义务的关系,并就如何提高我国的履约声誉提出初步建议。     

预期违约的法律特征

预期违约也称先期违约,是指在合同依法成立后履行期限到来之前一方当事人明确表示或以自己的行为表明不履行合同义务的违约行为.它最早起源于英国1853年的霍切斯特诉戴·纳·陶尔案.这是一项避免和减少守约方因履行合同而遭受损失,有利于保护受害人(守约人)合法权益的法律制度.如美国著名合同法学者柯宾指出,针对预期违约提起诉讼是合理的.     

晋商兴起的原因及其对我们的启示

晋商的辉煌与成功的首要原因是勇于走出去;其次,善于巧借“他山之石”、重信守约、以诚待客是晋商成功的战略与文化原因;第三,山西得天独厚的交通及地理优势是晋商成功的客观原因。另外,人多地少的矛盾是把山西人逼向商业领域的根本原因。探求晋商成功的深层原因对山西的发展具有理念与思维方式等诸方面的借鉴和启示作用。     

契约信守何以可能——契约结构的文化分析

契约就其自身的结构而言,包括内容、形式和守约三个要素.内容是契约的核心,形式和守约是内容的外壳.三者各有其独立价值,相互对立,又互相依存.内容、形式和守约共同组成了一个自足的体系,因此,契约可以自己解释和保护自己,而法律对于契约的保护只是外在的.     

孟子"守约"及其在宋明理学诠释中的分歧与流变

“守约”是孟子提出的一个概念，“守约”就是“守心”。和孔子的“心性”之学相比，“守约”过分地强调了“仁”，而忽视了“礼”，有“重内轻外”的特点。孟子认为，只要能“守约”、“发明本心”，就有了成圣成贤的可能性，“守约”开启了“心学”传统。在宋明理学中，朱、陆在解释“守约”时产生了分歧，反映了理学与心学在经典诠释上的差异，陆象山还把“守约”发展成“易简之学”。阳明心学也继承了“守约”，但其“致良知”学说，更加丰富完善了这一理论。     

从默兹河分流案看"不守约者不得要求践约的抗辩"原则

在当今国际条约纷繁复杂的社会中,条约的违反时有发生。一方违反条约对另一方造成的损失,另一方可以根据国际法相关的国家责任制度提起国际损害赔偿。但是,如果一方当事国在违约后,对另一方当事国采取的某些措施也损害了条约的履行,在这种情况下,根据条约法中"不守约者不得要求践约的抗辨"原则,违约方不得以对方违约作为减轻自身责任的抗辩理由。本文从默兹河分流案来分析了这一国际条约法原则。并联系条约法的其它制度和国际法相关规定以及条约履行实践中对这一原则的适用提出了相关见解。