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魏义霞 《中共宁波市委党校学报》2021,43(1):40
梁启超尽管以善变著称于世,然而他对史学的热情和研究却终身不辍。进入20世纪20年代,伴随着对文化问题的兴趣盎然,梁启超的史学研究转向文化史。于是,他开始构想中国哲学史、文学史和宗教史。“著中国宗教史”的设想就是在这个背景下提出的,不仅展示了梁启超的宗教理念和诉求,而且流露出他对儒家、道家和墨家的判定。因此,这一设想蕴含着丰富的信息,也将梁启超思想的民族性推向了极致。 相似文献
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傅光中 《理论学习(山东)》2005,(8):66-67
笔者虽不是宗教徒,但对宗教问题充满了强烈的好奇心。中国没有国家法定的宗教,汉民族一般来说也没有纯粹的宗教信仰,但在上个世纪末全世界的宗教徒已超过36亿人,约占世界总人口的75%。迄今为止,全世界各个国家和民族都有宗教存在,而且各种新兴的宗教或教派还在不断涌现。宗教到 相似文献
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