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1.
本文集中探讨了弥勒造像变迁的若干问题。  相似文献   
2.
2016年,文山市红甸乡4000余吨山药滞销,让当地农民遭遇丰产不丰收的困境。经过实地调研后,省委党刊积极发挥服务三农的引领作用,于3月20日启动了“情牵文山滞销山药”云岭先锋专项公益行动,在组织电视、网络、报纸等各类媒体进行宣传的同时,还将位于昆明市弥勒寺公园旁边的两间铺面免费提供给文山山药协会作为销售场所。公益行动开始至今,销售地点已经从弥勒寺公园拓展到了一些社区,所到之  相似文献   
3.
政和有座存续千年的宝福寺,里边塑的弥勒叫"等个人"。说是弥勒有一次在雨中站着,在等一个人。"等个人"寓意深远,代表着佛的虔诚宽厚仁慈,与茶意相符,亘古今且通灵性。  相似文献   
4.
《党课》2006,(7):76-77
去过寺庙的人都知道,—进庙门,首先是弥勒佛,笑脸迎客;而在他的北面,则是黑脸的韦陀。相传在很久以前:他们并不在同—个庙里,而是分别掌管不同的庙宇。弥勒佛热情快乐,所以来的人非常多,但他什么都不在乎,丢三落四,没有好好地管理账务,所以依然入不敷出。而韦陀虽然管账是一把好手,但成天阴着个脸,过于严肃,搞得八越来越少,最后香火断绝。  相似文献   
5.
<正>世界最大的石刻弥勒坐像——乐山大佛,1996年被联合国教科文组织列入世界文化与自然遗产名录。据《嘉州凌云寺大弥勒石像记》,发起修建大佛的是海通禅师,但"全身未毕,禅师去世",其后继修的组织者是节度使章仇兼琼和韦皋。海通修了弥勒坐像的头部至肩部,章仇兼琼刻上身至膝部,韦皋凿膝至底部莲座。  相似文献   
6.
归元禅寺     
《学习月刊》2010,(5):F0003-F0003
和田灵玉为归元寺镇寺之宝。体长241厘米、宽175厘米、高83厘米.重达3.2吨,2008年7月运抵归元禅寺。该美玉外形酷似弥勒佛,从形体到品质,堪称和田玉中的稀世珍品。由于通体是玉,南内到外表里如一.因此,这块美玉被业界定为“价值连城”。  相似文献   
7.
西门 《时代风采》2013,(24):10-11
帮扶遍城乡 弥勒市巡检司镇拉里黑村委会三家村小组是市总工会的挂钩联系点,从挂钩联系开始,工会领导即带人到三家村进行摸底调查,选定了20户困难户和工会、俱乐部职工结为帮扶对子,发动机关干部积极捐款,为困难户送去了20床盖被和6000元生产帮扶金。  相似文献   
8.
在佛教寺院,常常可以看到一尊袒胸露腹、笑容可掬的佛像———弥勒佛,俗称大肚罗汉。据传说,弥勒佛是根据五代梁朝一位名叫契比的高僧形象塑造的。相传他极为珍惜粮食,每见五谷掉地便随手拣入随身携带的布袋,用以施舍穷人,故又名布袋和尚。由于弥勒佛笑口常开,既慈祥可亲,又极富情趣,吸引着千千万万的香客和游人,深得善男信女的喜爱,素有“笑佛”之称。古往今来,许多文人雅士写下不少语言诙谐、讽喻深刻、饱含哲理,且耐人寻味的弥勒楹联,给人们留下了深刻的印象和启迪。北京潭柘寺弥勒佛前有一副寓意深邃的楹联:“大肚能容,容天下难容之事;…  相似文献   
9.
石培华 《当代贵州》2012,(18):14-15
放眼世界,这是一个地标性的区域,能够成为生命的高地、心灵的高地和文化的高地。梵天净土、桃源铜仁。世外桃源深处、弥勒佛的道场,全球人类与自然保护圈成员。一个生命的高地、心灵的高地,一个通向未来、引领未来的世外桃源。铜仁,在大多数人心目中是一个偏远的地方,是贵州省最后一个撤地设市的地方,也是贵州省开发较晚的一个地区之一。但在贵州人心目中,这是一片传奇的土地。这里孕育了多位风云人物,包括当今国务院委员戴秉国先生和中共中央军事委员会委员廖锡龙先生。回溯历史,还有著名的书法家、颐和园牌匾题写者严寅亮、杰出的无产阶级革命家周逸群等。  相似文献   
10.
2009.4.23~5.3贵州铜仁梵净山出海14亿年,为黄河以南最古老的台地,为武陵之巅,面积567平方公里,最高峰2572米,属武陵山脉主峰。梵净山山体庞大,垂直海拔较高,从山脚至山顶垂直高差2000米左右,生物呈现5个垂直分布带,有生物2600余种,系地球同纬度上唯一幸存的原始森林,1986年被列为国家级自然保护区和联合国"人与生物圈"(MAB)保护网成员。梵净山深邃雄奇,主峰入云,云缠雾绕佛光时现。梵净山,地处亚热带,气候温润,雨  相似文献   
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