中等师范学校大专生人际关系状况的调查

师范学校大专生人际关系现状与正常水平有非常明显的不同(χ2=16.13,P<0.005)。人际关系四个维度存在非常显著的差异(F=12.68**),待人接物维度与其它三个维度都有明显差异,其中与交谈维度和交际与交友有非常显著差异,与异性朋友交往维度有显著差异;异性朋友交往维度与交谈维度没有显著差异,与交际与交友维度却有非常显著差异;交谈方面维度与交际与交友维度有显著差异。     

年轻干部要正确对待“小事”

小事，顾名思义就是很小的事情。比如，打扫卫生、接听电话、整理资料、待人接物、办文办会等等。其实“小事”也不小，它是体现基本素质的窗口，尤其能展现出一个人的心境、态度、视野和应变能力，因此，小事一点也不容忽视。     

“得体”于分寸之间

在不少公众场合，总有人显得十分“得体”。一举手投足，一微唇颔首，一笑意含春，一轻轻言词，都如同一道亮丽的风景线，令人舒服不己。相反，也有的或过甚其词，或过于张扬，“有失体统”。我常琢磨，原因何在？问一位大师。他说是分寸感。待人接物，处事做人，事业成就，都离不开分寸感。一言顿开茅塞。     

毛泽东的交友之道

毛泽东待人接物很有人情味，并有自己的一套规矩：“做事以事论．私交以私交论，做事论理、论法，私交论情。”他的这一席话，反映出他在做人与处世中的特点，具体表现为至诚、至信、至义。     

毛泽东回湖南待人接物轶事

毛泽东一直倡导领导干部同人民群众打成一片，强调贯彻党的群众路线和群众观点，保持同人民群众的血肉联系。因此，他视察全国各地，有意识地接触大量的干部群众，了解真实情况，密切党群关系。在待人接物方面，他平易近人，和蔼可亲，体现了伟人风范。他在湖南曾经重申八项注意，要求“对人民，对战士，对下级要和气，不要骄傲，军阀作风坚决克服掉”。     

做人贵“直言”

时下,涉世交友,人们感叹敢于直言的诤友少了.我国古训典籍有云:"论理贵直言,对人贵真诚".教育人们有啥说啥、直诚直率、纯洁坦然;不隐恶、不饰非、不违心、不作伪、不诡行,为人处世这一点很重要、也很有必要.《法言·问神》载:"言,心声也;书,心画也.声画形,君子、小人见矣".由此可见,心声、直言,是诚、是金、是宝."千红万紫安排着,只待春雷第一声";冰雪肝胆敢直言,深思熟悉出良策.一个人待人接物能否做到直言,其实就是修养、襟怀、品德的表现.     

我们需要什么样的大国民心态？——中国崛起，需要更多的“金晶”

专栏作家、凤凰卫视首席时事评论员阮次山先生说过，大国民的心态是大到对世界抱着一种礼让、宽厚的态度，小到注意待人接物、行为举止的礼仪礼节。他希望年轻人有大国民的思维和胸怀，并希望在有生之年见到中国民众都能具备自信．宽容、雍雅、关怀的大国民风范。品昧过阮先生的话之后，大家都来思考一下——我们需要什么样的大国民心态？     

“如果挤得下的话”

某人自恃很有文采，所以在待人接物上。常常喜欢显示一下自己的文采。 某天，他的一个朋友突然去世，他在殡仪馆订制了一个花圈。在花圈的飘带上，他亲手写上了：“安息吧，再见。”然后签上自己的名字：     

闽台文化与中原文化是“一条根”

自古以来，人们为了在这个世界很好地生存并繁衍下来，必须携手共赴。因此，人们在长期生活中看待天地山水及人际关系，形成了许多约定，这些约定深入于民间干家万户中，久而久之成为风俗习惯。比如对待日月轮回、山川变故、生离死别、婚嫁生育、人伦道德、学庠科举、经商建业，直至待人接物、言辞娱乐等，在中国包括旅居海外的同胞中，这些风俗无不打上源头萌发地河洛的烙印。     

菊花残,满地霜——悼陈乐民先生

今年元旦期间,虽染微恙,终有闲暇。打开网络,迎面看到陈乐民先生于2008年12月27日去世,遗体于29日上午火化的讣闻,这是2009年听到的第一个不幸的消息。陈先生生于1930年,待人接物温文尔雅,