刑法中预防的定位与限制——成本控制还是法教义学控制

预防应当成为刑法的重要目的。刑法学者虽然口头承认其重要性，但在理论研究上对预防功能始终充满警惕，认为预防具有内在扩张逻辑。因此，学界提出用法教义学体系对预防进行控制。但法教义学的控制方案无法提供清晰的标准和明确的方法，显得左支右绌。预防水平实质就是刑法的调整范围和刑罚的严厉程度，对它的控制应当使用经济分析的方法，以成本控制的形式进行。成本控制下的最优预防应当成为刑法的规范目标。成本控制理论不仅更加开放和统一，还能取得更好的社会效果。法教义学控制困境的根本原因在于法教义学者将体系化等同于理论统一。     

读者来信

《党史博览》编辑部:贵刊创刊已近15年,从小到大,一直深受党内外读者的喜爱,这说明她真实、客观、公正地再现历史,也走出了一条用党的历史激励人、教育人、警示人的新路子,起到了“以史鉴今,资政育人”的作用,使党内外热心读者受益匪浅。我也是受益者之一。为使《党史博览》像枝繁叶茂的青松,遍及神州大地,特提出以下拙见:一、篇幅不宜过长,这样对读者有吸引力;再者,可以利用很少的空余时间读完,且能引起人的回味,给人一种流连忘返的感觉。二、价格不宜太贵。就目前的48元/年价格,比较适合广大读者的消费水平,如果盲目追求高纸质、大容量、…     

年俗：五十年大盘点

1949年炸面充肉包饺子,老北京爱我没商量。五十年代有肉赛过活神仙,猪啊牛啊老百姓也要有福享。六十年代解个嘴馋想过年,人民公社里流行大锅饭。七十年代鸡鸭鱼鹅全凭票,想说爱你不容易。八十年代菜市场里品种齐,主妇回家乐呵呵。九十年代不在家吃去酒楼,山珍海味爬满了桌。新千年满汉全席都能送上门,网上预订过把瘾。年饭篇1949年:炸面充肉包饺子1949年的春节特殊。苟延残喘的国民党兵临走之前把老百姓家扫荡一空,但即将解放的消息却让大家想方设法借米借钱的脚步轻快起来。有时能听到孩子闹着嫌“菜不好”,家里大人就会这样说“:别闹了,这…     

中东民族与宗教问题新动向

中东素来是全球民族、宗教矛盾与问题最突出、最集中的地区。错综复杂的民族、宗教纷争与矛盾不仅是中东地区乱象丛生的主要表象,也是该地区长期动荡不宁的重要根源。"9.11事件"后、尤其是美国发动伊拉克战争以来,中东民族、宗教问题呈现出与以往不同的诸多特点,并给中东地缘政治和安全格局带来重大影响,不仅造成该地区局势动荡、地缘政治重组,也给美国的中东政策带来严重挑战。     

期刊选粹

《时代》周刊华尔街的中国争夺战近几年,世界各大投资银行都纷纷看好中国巨大的资本市场。西方投资银行将获准管理中国企业的养老基金,为数量庞大的中国储户提供金融服务,并在中国的证券交易所买卖债券和股票。美国的摩根士丹利公司已经成为中国建设银行在香港上市的主承销商,并成为2005年在中国业绩最     

学术之盛需要学派之争

人类文化的多样性导致价值观的多样性,价值观的多样性又导致刑法人对刑法及其适用具有千差万别的结论。然而,为了实现刑法的安定性,为了实现学术创新,刑法学界应当在不同的结论之间展开相互的争论和批评。为了使这种争论和批评体系化、持久化,为了促进学术自由和学术繁荣昌盛,我国刑法学界应当开展学派之争,从而克服当前盛行的、没有理论根基、没有基本立场的低水平争论。     

"自胜者强"与企业家的"无为"品格

本文根据时代精神,对道家提出的"自胜者强"的思想系统地进行了新的诠释.对于塑造现代企业家的理想人格,具有重要的理论价值和现实意义.     

移植与适应：13—18世纪东南亚伊斯兰社会的特征

13-18世纪是伊斯兰教在东南亚传播和发展时期,作为一种外来宗教和文化,伊斯兰教要适应东南亚本土文化,表现在王权观念的移入、苏菲派传教方式与本土信仰的融合、伊斯兰教法与本地习惯法的适应,以及性别关系的变化,形成早期东南亚伊斯兰教“不正统”的特点。