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1.
作为国家权力的重要组成部分,行政权的运作与行使一直倍受关注。就人类智性而言,在目下,把行政权的运作纳入到法制轨道之中可能是最优选择。基于行政权本身的独特地位与重要功能,行政法制就成为了法制现代化的核心内容,同时也是其最为明显的表征。中国行政法制现代化正是孕育在中国现代化波澜壮阔、影响深远的社会变革图景当中。作为回顾与反思,并进而前瞻与展望,对20世纪中国行政法  相似文献   
2.
孙郁 《唯实》2014,(10)
正从庄子的超越,孟子的担当,到司马迁的跌宕恣肆,先贤大家曾以笔墨神采、妙文佳构,伫立不朽的文章传统,或以载道、抒情,或以论理、写意,笔底斑斓,气象万千。如今,五光十色的时代激荡着写作者的情思,易写难工的散文成为最蓬勃的文体,然而抒情有余、智性不足正成为散文新的牢笼。接续散文的传统,传承从白话文运动至今对文体的自觉追求,将散文文体变革推向历史的潮头,正成为当务之急。让我们随学者孙郁一起寻访中国散文的智性之光,以利散文从抒情小品拓展为智性大品,从审美为主到兼备审美与审智,辟出别开生面的艺术格局。  相似文献   
3.
从多元矛盾组合论出发,通过梳理人类社会面临的风险,胡国亨立足风险论视角,提出“大孔子学说”作为纾解智性风险的文化策略,是一个有价值的创见,对于重新审视智性与人类风险的关系具有重要意义。  相似文献   
4.
刘祝环  李永洪 《前沿》2011,(24):64-65
老子的"道"具有不可言说的至高地位,我们的感性不能直观它,这使得"道"和康德的"知性物"概念有很大的相似之处;老子的"道"是可以为我们所认知的,这一点又不同于康德的"知性物"。老子认为我们既不是用"心"来思维"道"的具体特征,也不是用感性来直观"道",而是用"心"来观照"道",也就是直观"道"。这样就和康德"智性直观"的概念有了契合之处,但不同的是,康德认为人类不可能拥有"智性直观"。  相似文献   
5.
荷兰人回家     
《理论与当代》2014,(10):56-57
正赵普在他近日的新浪博客中写道,空难令人惊悚,在黑匣子内外所有的秘密解开之前,所有人类都将面对同一拷问:如何面对无妄之灾和罹难同胞?这一问题的实质是价值观度量衡与生命伦理的晴雨表。就近期看,荷兰人交出了能够展现人类智性与德行的答案。当地时间7月23日,遭遇马航MHl7空难中的荷兰人回家。这个人口1600多万,面积4万多平方公里的小国,以最崇隆的仪式迎接同胞。国王夫妇、首相吕特以及大约  相似文献   
6.
演讲是特殊历史时期的产物,它因此打上了浓厚的意识形态烙印,成为政治的工具,导致了演讲在今天形式主义倾向愈发严重。要使演讲成为和平时期有效的宣传工具,就应当消除固有的观念,以更温情、智性的面貌更换演讲的历史角色,让演讲充满更多的人文因素。  相似文献   
7.
作家李存葆不仅小说著名,散文也别具一格。其散文推重智性写作,强化介入事件的多角度分析,注重叙事的多元化手法,把生命的点滴感悟延伸到社会文化层面思索,文章清晰透彻,发人深省。  相似文献   
8.
南方朔 《南风窗》2011,(19):95-95
中国人社会的一些重要人物,不重视讲话的沟通说服,他们讲话多半官腔官调,既无文采,也乏智性与高度,他们每次讲话,其实都是错过了那次讲话。  相似文献   
9.
牟宗三认为康德哲学中的“智性直观”这个概念可以作为康德哲学甚至西方哲学向中国哲学过渡的桥梁。但是,牟宗三对康德的这一概念的理解是不准确的,而且他从康德的这一概念过渡到中国哲学的立场也是不合法的,实际上这是从康德的批判的高度退回到了非批判的独断的陷阱。  相似文献   
10.
一段时间以来,社会上发生了几起谣言惑众的事,先是"后妈虐童",再是四川的"生虫柑橘"、山东的"毒花生"等事件,这些谣言,初始迷惑了相当多的人,造成不小的社会危害和经济损失。这值得我们深思。社会学家对谣言作了这样的  相似文献   
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