大学生家国情怀培育探究

思想政治理论课是落实立德树人根本任务的关键课程。爱国是一个人的立德之源,培育家国情怀是思想政治理论课教学的题中应有之义。思想政治理论课教学应从家国情怀的时代性、继承性与实践性出发,结合"00后"大学生个体、家庭及社会环境等特点培育学生的家国情怀。教育者应加强思想价值引领,以文化自信滋养学生的家国情怀;强化学生情感体验,夯实家国情怀培育的基石;主导网络声音,增强学生对家国情怀的思想认同;引导学生明大志、谋发展,为实现中华民族伟大复兴中国梦而努力奋斗。     

弘扬新时代企业家精神

习近平总书记强调:"市场活力来自于人,特别是来自于企业家,来自于企业家精神。"40多年的改革开放史不仅记录了中国企业家群体的创新创业,也见证了中国企业家精神的成长成熟。自新冠肺炎疫情发生以来,广大企业家怀仁爱之心,施仁义之举,捐款捐物捐服务,迅速复产保供应,折射出浓厚的家国情怀和责任担当,赋予企业家精神新的时代内涵。     

"生存理性"与传统道德--中国传统农民的经济生活与价值诉求

中国传统道德是中国传统生产方式和经济生活的产物,所以,传统道德的基本理念还需要从与生产力的发展水平相对应的“生存理性”上去理解和解读,传统道德所高扬着的“家”、“乡土人情”和“勤俭与消闲”等理念都是这种生存理性的表达。农村经济改革和新农村建设的推进,需要关注这些仍在中国传统农民的经济生活中发挥作用的价值诉求。     

首都视窗·燕化之声

燕山石化公司召开女职工工作总结表彰会，化工一厂工会举办职工书画摄影作品展，燕山石化公司机关表彰“建家”活动成果，简讯。     

论网络空间的虚拟生存

随着互联网的崛起,体现数字化生存特征的网络“连线”居民———赛博族(Cybernation)也随之诞生。作为生活于网络空间的后现代主体,赛博族的生存状态具有虚拟性、身体不在场、超越时空限制、拟像化等多重特征。     

犯罪存在的个体解释

<正> 犯罪不仅是一种社会存在,而且是一种个体存在。当然,这里的个体是作为社会成员存在的,离不开社会这个生态环境。但对犯罪的社会解释决不能代替个体解释。本文拟对犯罪存在进行个体解释,以期推进犯罪学的理论研究。 犯罪存在的个体解释的出发点是个体,这里的个体是社会关系的一定主体,因而只有在社会解释的总体框架下才能对犯罪存在作出科学的个体解释。在犯罪学中,犯罪存在的个体解释基本上有三种倾向:1.人类学解释,又称为生物学解释。德国犯罪学家施奈德指出:现代犯罪生物学理论与实证主义及其先驱者相衔接。这些理论不再断言犯罪仅仅是或主要是由遗传引起     

不断拓展党建工作新领域

赤峰平庄煤业（集团）公司六家煤矿，是一座新型现代化矿井，于２００１年１０月正式移交生产。现有员工１８００人，直属单位１８个，直属党总支１个，党支部１７个，党员３５１名。近几年来，六家煤矿党委坚持以邓小平理论、“三个代表”重要思想为指导，以建设高标准现代化矿井为目标，以强化基层党组织建设为重点，广泛深入地实施了“１１１６工程”，即紧紧围绕提高全矿经济效益这个中心（一个中心），充分发挥党组织的政治核心作用（一个作用），努力强化全矿各级党组织参与重大问题决策的职责（一个职责），全面推进党的建设、思想政…     

巴扎尔湖勒村的哈萨克族

巴扎尔湖勒村隶属新疆维吾尔自治区伊犁哈萨克自治州阿勒泰地区吉木乃县托斯特乡,是一个典型的哈萨克族村庄。在哈萨克语中,“巴扎尔”是集市的意思,而“湖勒”则是奴隶的意思,连接起来就是“奴隶市场”,常作为哈萨克族的人名来使用。“巴扎尔湖勒”也是1780年前后在今天巴扎尔湖勒村区域放牧的一个哈萨克族大牧主的名字,由于名声较为显赫,他的后代便以这个名字来命名自己的氏族。据村中长者说,该氏族于20世纪初已全部迁往呼图壁一带,而“巴扎尔湖勒”就约定俗成地由人名而部落名又转为地名沿用至今。长期生活在这里的哈萨克族形成了独具特…     

党员有“家”才有根——对社区党支部建设的思考

我们生活的社会,是从计划经济向市场经济转轨的社会转型期,在这个阶段,各阶层都在发生很大的变化。许多人从原来一个人可以一生固定从事一种工作,变为不断变换从事各种工作。许多人从分散的居住地汇集到大城市,重新组成新社区。一些退休的老年人,     

盘龙区：流动党员有了“身份证”

目前,文山县全县纳入管理的流动党员有461人,其中在县内流动党员155人,在州内其他县流动党员120人,在州外流动党员186人。为了将流动党员召回组织怀抱,感受组织的温暖,文山县采取多种途径寻找流动党员。一是通过新闻媒体找。县委组织部和开化镇党委在《文山日报》、文山电视台、文山州人民广播电台、文山县广播电视台等媒体上,刊登和发布《关于进一步加强流动党员