四川古代清官地理——清流涤官

没有哪一个朝代不重视四川，没有哪一个朝代不把治理好四川作为国家的大事。因为四川的历史和地形特点，给人形成了“天下耒乱蜀先乱，天下已治蜀未治”的错觉。在封建社会，朝廷对四川总是猜忌和打压，形成了“蜀人不得守乡郡”，“蜀人官蜀不得通判州事”等固有思维。     

泓泓清流润心田——鄯善县东巴扎乡人大督办解决农牧民饮水难题

随着新疆回族艺术奇葩“花儿”高亢、悠长的音乐声，鄯善县东巴扎乡的村民们欢欣鼓舞，因为几十年靠涝坝里“苦咸水”度日的村民们，如今喝上了干净卫生的自来水!年逾七旬的马老汉激动地说：“过去从涝坝里挑回家的水都是脏乎乎的，而今水龙头接在水缸上，一打开就流出清亮亮的自来水，做饭、洗衣、喂牲口都方便啦!连太阳能热水器也在房顶上架设起来，想多会洗澡就多会洗，这样的日子换以前可真是想也没想到的!”     

正确认识孔子思想和儒家文化——与夏中义教授商榷

对儒家文化进行评论.需要做历史的具体分析.如实、科学地揭示以孔子为代表的儒家文化的本义和真缔,同时依据其不同历史阶段,区分其精华和槽粕,主流、清流和逆流、浊流,才能不被错综复杂、扑朔迷离的社会现象所迷惑,从而得出比较符合实际和正确的认识和论断.夏中义教授似乎并没有掌握以孔子为代表的原初儒家的思想文化,而只是根据明清以后儒家的恶性蜕变,判定儒家是维护封建统治和等级制度的,这是以偏概全,以浊流、逆流抹杀、遮盖清流、主流.     

清流河畔群蠹图

上下勾结“拦路虎”突现 当二期工程进行到扬子街道扬子社区扬子科技苑二村小区这一地段时，突然冒出一个“拦路虎”，工程无法进行下去了——     

加快发展 构建和谐清流

清流街道是滁州市琅琊区下属的社区街道。2005年,该街道在区委、区政府的正确领导和上级各有关部门的大力支持下,紧紧依靠辖区内广大党员干部和人民群众艰苦奋斗,加快发展,各项工作迈上一个新台阶。在经济建设方面,一是通过进一步发挥区位优势和盘活现有资产存量,拓展招商引资空间,2005年全年实现招商引资额2600万元;二是大力实施个私经济发展战略,加快非公有制经济发展步伐。截至2005年12月底,全街道不含农林牧渔业的非公有制法人单位518家,年销售收入3.98亿元,企业数较上年增长约29%,年营业收入增长71%;三是坚持以人为本,统筹城乡发展。在…     

期待清流政治

中国跟一些发展中国家不一样，最高领导层是不贪污腐败的。这也许让一些国民的心稍稍轻松了一点，大家因此怀有希望，也对现在的领导人抱有很高的期待。期待什么呢？现在大家的目标似乎都很明确，     

超常规为官场引入“清流”

要以超常规方式选拔三种人才，即“逆淘汰”出局者和被潜规则“冷藏”者，体制外的成功人士、优秀分子，尚未被“潜规则”污染人才。清乾隆登基后，见官员大都涉腐，遂接受“开科取仕，引进清流”的建议，官场生态有所改善。     

缙云：清流下山

好溪是瓯江的一条重要支流，也是缙云的母亲河，串联着全县星散的村落、起伏的山峦和广袤的大地。     

吴敬琏：市场经济旗手忧国忧民清流

既承泽于家风之熏染，复受益于大师之启沃。学以致用,志在兴国。倾己所学助力中国经济转型，得“市场”之雅号；尽己之力吁求中国法治进步,有“良心”之美名。乐见市场经济炼成法治经济,痛诋权贵资本扼杀人民资本。媚官媚商之浊世,幸存此人；忧国忧民之清流,端看吴老。     

打造毛泽东《如梦令·元旦》的红军文化品牌

1930年1月,在从闽西北向江西进军途中,毛泽东写就了著名的《如梦令·元旦》一词:"宁化清流归化,路隘林深苔滑。今日向何方?直指武夷山下。山下山下,风展红旗如画。"这首词是红军文化的宝贵财富,是红军文化资源中的精品。词中提到的宁化、清流、归化(1933年改名为"明溪")三县现均为三明市管辖,以下概称为"宁清归"。因此,打造以毛泽东《如梦令·元旦》为主题的红军文化特色品牌,以这一品牌的知名度、影响力和吸引力,来引导和带动三明一带红军文化资源的保护、开发和利用,并在全国红军文化资源的保护、开发和利用方面起到一定的示范和引导作用,具有非常重要的意义。