马步芳公馆

马步芳公馆始建于1942年6月（民国31年），耗资3000万大洋，次年6月建成，为马步芳私邸，取名“馨庐”。在马公馆里许多建筑的墙面镶有玉石，亦称其为“玉石公馆”，公馆由多个院落和不同形式的房舍以及花园组成，各个院落的房合布置有序，结构严谨，构成了和谐有序的整体。     

玉润草木 水蕴罗甸

山无石不奇,无水不秀。在贵州最南端,绿装包裹的万山丛中,波光粼粼的千岛湖畔,神奇的罗甸正展示着她的钟灵毓秀。山有玉而草木润。2011年,一条"贵州首次发现软玉"的新闻相继见诸各类媒体,软玉的发现结束了贵州不产高档玉石的历史。据贵州省地质矿产中心鉴定,罗甸玉与新疆和田地区和青海昆仑山脉一带所产软玉相近,质地细腻,温润滋泽,属以透闪     

戒奢以俭得民心

《韩非子·说林上》中记载了这样一则典故:商纣王使用象牙筷子,其叔父箕子见到之后十分担忧和害怕。箕子认为,商纣王既然已使用了象牙筷子,那么必然不会用陶土烧制的器皿盛汤,一定会用犀牛角或玉石做的杯子,而玉石杯子盛的、象牙筷子夹的,一定不会是豆类、野菜这样     

带领村民致富的“火车头”记蓟县官庄镇玉石庄村党支部

当年谁也没想到，蓟县盘山脚下那个贫穷的小村玉石庄，如今会成为全国赫赫有名的旅游村，年接待游客6万余人次．年综合收入600多万元，全村90％以上的农户从事旅游，年人均收入2．8万元，创社会效益3000万元。现在这个小村就像她的名字一样，朴实而美丽，令人神经……     

黄龙玉是只烫山芋

春节长假,有朋友拿来十几块刚从云南买来的黄龙玉请我"看一眼",他是去那里采购生产资料的,但听玉石市场的朋友一通吹,就按捺不住买了一些,这一些,花去他三十多万元。我看了之后发现这些蜡黄色的玉石体量还可以,通高20厘米左右,但雕刻得     

怎样从大传统重解小传统——玉石之路、祖灵牌位和车马升天意象

作为新兴交叉学科的文学人类学,正在建构新的文化文本和分级编码理论:将把先于和外于文字记录的传统视为大传统,把文字书写传统视为小传统.借助考古学和人类学给出的大传统新认识,突破文字局限下的文化观束缚,用大传统新知识重新解读文献知识中的难点:案例一是丝绸之路小传统如何遮蔽玉石之路大传统；案例二是小传统的祖灵牌位怎样溯源到史前玉器大传统；案例三是从大传统的升天神话再解读书面文学以来的车马升天意象,从《离骚》的玉虬龙马到《西游记》的白龙马.以说明怎样借助于大传统重解小传统的研究范式“四重证据法”,其知识观的基本原理与应用操作方面的技术策略.     

凉席“袭”来时

正入夏了,燥热的天气里用凉席来消暑也成了每年人们必用的经典防暑降温法。那么如何才能让凉席更好地成为我们的降暑工具呢?市场上凉席的种类很多,大致可分为:草席、竹席、藤席、亚麻席、玉石席、木珠凉席、皮革凉席、陶珠凉席、天然水牛角凉席、大麻纤维凉席等。但在我们生活里一般使用的只有草席、竹席、亚麻席和藤席这四种。草席草席虽不及竹席和藤席耐用,但胜在价廉物美,品种繁多,其中灯芯草、蒲草、马兰草编织的草席多受老人喜爱。草席一般较容易生虫,现在的     

欺骗他人抛弃拾得物后趁机占有的行为定性

正[案情]2012年8月11日下午3时许,被告人苏某与同村村民陈某一起从集市回村,陈某在回村的路边捡到一块重达288.70克的玉石。陈某对玉石知识一无所知,知道被告人苏某对玉石颇有研究,就让被告人苏某帮忙看看自己捡到的是什么石头,被告人苏某看后意识到这很可能是     

传奇云子——“复活”的国宝

正黑白变幻,一如棋局。作为国宝的云子围棋,在新时代的市场大潮中也曾身陷危局,面临着何去何从的尴尬。它的传统制作技术曾经一度失传;它素有国宝之称,被作为"中国国礼"赠送给外国贵宾;它在全世界围棋子中,是使用者最多的……它就是云南特产的围棋棋子——云子,历史上也有"云扁"或"云窑子"的称呼。     

丝绸之路还是玉石之路——河西走廊与华夏文明传统的重构

中国文化道路特殊性研究的关键难题是,如何通过华夏历史经验去找出驱动一个文明形成的核心动力要素(包括物质与精神的相互作用).河西走廊的文明史意义是双重的,对西方文明是2000年的丝绸之路,对华夏文明是4000年的玉石之路.没有它输送给中原的昆仑山和田玉物质,就没有华夏文明“化干戈为玉帛”和“君子比德与玉”的核心价值观.反过来看,若没有中原文明的玉石神话作为驱动,西部的美玉就会像大自然安排的一切石头一样,至今仍然纹丝不动地安睡在巍巍昆仑的山野与河床中.