铁肩担道义 忠心铸法魂

我从华中科技大学研究生毕业后,来到古称“上党”的长治市,步入梦寐以求的法治殿堂--山西省长治市中级人民法院。工作11年以来,我怀抱着对法律的虔诚之心,秉持着让人民群众在每一个案件中感受到公平和正义的法律信仰,与违法犯罪活动斗争到底,为平安中国建设而努力。     

探索建立学生党员的成长链

在高中阶段创办业余党校，是对高中生进行党的基本知识教育，帮助学生树立共产主义理想、信念和社会主义荣辱观的一种好形式。湖北省黄石三中以业余党校为载体，加强对学员的跟踪培养工作，积极探索和建立学生党员的成长链。该校自1998年创办业余党校以来，已成功地举办了7期培训班，共培养学员460人，近四年来向党组织递交入党申请书的达527人，共发展学生党员12人。     

律师在构建和谐社会中的作用

法律得到社会的统治者及其成员的普遍尊重和遵守，其主要原因是公道、诚实信用、社会成员的地位平等和意志自由这些法律的价值已经成为社会的统治者和社会的多数成员的基本信仰和内在精神，这些基本信仰的树立和内在精神的形成只有通过法治文化建设才能实现，而法治文化建设的基本途径是教育，因此各国家机关、各党派、各社会团体和企事业组织建立法治讲座制度，定期对其成员进行法治文化的培训，对于树立全社会的法律信仰和培育全社会的法治精神，构建和谐社会具有极其重大的现实意义和深远的历史意义。     

邓小平青年理想教育思想述论

邓小平十分重视在青年中进行社会主义、共产主义理想教育 ,他指出 ,这是中国社会主义现代化和改革开放方向正确、力量伟大、发展持续的保证。他认为要用中国的历史、中国的现实、中国的发展教育青年。     

危机中的确立:新时期高校必须加强思想信仰教育

本文通过对当前全球化背景下国际国内形势的冷静分析,指出在西方文化入侵和市场经济负面效应的冲击下,马克思主义信仰的地位被削弱,从宏观的角度分析了产生信仰危机的原因。指出在高校确立和巩固马克思主义的重大理论意义和现实意义,既是反西化的重要手段,也是我们反对“法轮功”的重大思想武器。并从提高“两课”教师素质,转抵达信仰纬度和培养民族精神三个方面提出了自己的建设性建议。     

当代中学生理想教师的标准

本文以不记名问卷调查的形式,从不同层次的中学生和教育工作者相结合的双重视角,对当代中学教师的外在形象、知识结构、教学方法和管理方法进行了全方位的理性剖析,揭示了当代中学教师的时代规格。     

媒体

新的宗教战争在整个20世纪里,西方的大部分政治家和知识分子甚至包括神职人员都认为,宗教在公共生活中无足轻重,而信仰也和外交政策无关。但到了21世纪,     

互联网完全改变了政治文化吗？

政治文化是一个民族经历长期的心理积淀而形成的一种政治心理、态度和信仰.互联网是否会对现有的政治文化产生巨大的冲击呢?许多人对此持肯定的回答,认为互联网本身具有的特点能对政治文化产生巨大的影响.在这里,笔者认为,对于网络我们应该持一种比较理性的态度.Internet本身正如一只潘多拉的盒子,里面既包含幸福,也有邪恶.它对政治文化本身是否能产生影响?能产生多大程度的影响?这种影响是积极的还是消极的?我们对此应持一种比较谨慎的态度.     

建立普遍的法律信仰应成为普法工作的重点

一、法律在人们心目中缺乏权威性是我国法治化面临的重大问题《新华每日电讯》2004年5月30日第一版刊登文章《“嘉禾困局”,因为干群都不“相信”法律?》。文章说,群众对法律的不信任感使得政府处于一种两难境地。“事实上,相对于拿起法律武器维护自身权利而言,老百姓更倾向和依赖上访和借助舆论监督”。老百姓不相信法律,不相信法律的权威大于行政权力,而在政府官员中情况又如何呢?还是以“嘉禾事件”为例“。谁影响嘉禾一阵子,我就影响他一辈子”的口号让嘉禾县成为人们关注的焦点。而这句千夫所指的“霸道”口号竟然是出自2002年嘉禾县委…     

易先生,王佳芝及李安

爱国主义原来是见不得血的,还有什么比理想的幻灭更让人绝望呢?在中文写作的世界里,张爱玲被追捧的程度宛若张爱神,她的小说部部是电影坯子,却并不容易改编,斗胆在神仙头上动土的导演往往碰一鼻子灰,吃力不讨好。李安偏偏选了难上加难的《色·戒》,小说里的王佳芝"从舞台经验上知道,就是台词占的时间最多",原文中没有太多可用的台词,大半是心理描写。李安把1.3万个中国字铺陈成169分钟的电影,用他自己的话说,"可把我们做死了"。