有关“中华民国”国号的“一重公案”

2012年12月19日至2013年1月2日，笔者主讲的《国号》在央视10套“百家讲坛”栏目播出。《国号》节目的主旨，是揭秘夏、商、周、秦、汉、新、晋、隋、唐、周（武璺）、宋、大元、大明、大清计14个统一王朝国号的由来。在节目的最后，笔者指出：“中华民国”国号，开创了中国国号历史的新纪元，标志着中国历史从“帝国”时代进入了“民国”时代。     

众言妙语

人处在最底层有一个好处，就是无论从哪个方向努力，都是向上。 我走上百家讲坛，成了“名人”，对往事的回忆。我的看法是“三多三少”：多一点感恩，少一点抱怨；多一点宽容，少一点挑剔；多一点理解，少一点争执。     

做好“化”字大文章

<正>"化",在浩如烟海的汉文字中,实在是笔简意明、再普通不过了。然而,偏偏就是这么一个字,却担当了似乎无以复加的重任。台湾学者曾仕强在中央电视台《百家讲坛》讲道,一名日本大学教授曾对他说,"你知道中国人最厉害的是什么吗,就是你们那个‘化'字,一‘化',所有人都比不过你们了。""化"的精义,在于不知不觉当中,发生大的变化。一块岩石,慢慢变小甚至不见了,叫"风化";     

“读史热”的社会学思考

易中天、于丹、阎崇年之后．2007年初河南大学的王立群教授成为《百家讲坛》推出的又一位“学术超人”．由王立群主讲的“读史记”才播出五期，《百家讲坛》收视率再创新高。看着“读史记”收视率节节攀升．大有超“品三国”赶“讲论语”的态势。无论是阎崇年、易中天、于丹还是王立群，毕竟通过中央电视台《百家讲坛》这一媒介引发了日益火爆的读史热，对这一文化现象和社会现象产生的深层诱因不能不引起人们的思考。     

《百家讲坛》现象

2006年，中央电视台的《百家讲坛》节目，用讲座的形式，请专家学者深入浅出地讲解和演绎，让原本生疏难懂的历史知识变得通俗易懂，很受观众欢迎，由此，于丹、易中天、阎崇年等一批专家学者迅速成为人们心目中的“学术明星”。今年3月，于丹遭到来自北京大学、清华大学等校的几位博士、硕士的联名抵制，争议四起。     

鸡蛋里挑骨头

中央电视台的《百家讲坛》栏目如今可不得了，不仅家喻户晓，而且成了造星工厂。谁上《百家讲坛》谁就火，而且不是一般的火，那是相当的火。其他同志暂且不论，这里快乐大叔只说说Y先生。     

网上百家讲坛冲击波

网络自学会成为未来大学的新模式吗？世界首富比尔&#183;盖茨预言说,5年以后,学生们将可以在网上免费获取世界上最好的课程,而且这些课程比任何一个单独的大学提供的课程都要好。     

静安区“社院大讲坛”邀请葛剑雄教授开讲座

<正>7月8日下午,静安区第27场"社院大讲坛"活动在同舟大楼一楼会场举行。复旦大学博士生导师、全国政协常委、上海市政府参事、原民革上海市委副主委、中央电视台百家讲坛主讲嘉宾、著名     

创建学习型工会组织的新探索

河北冀中能源邯郸矿业集团公司陶一矿工会围绕集团公司工会创建＂三型六化＂品牌工会的要求,在创建学习型工会、提升职工队伍整体素质的工作中创新学习模式,设立职工“百家讲坛”，营造了浓厚的学习氛围；创建“职工书屋”，建立“微型图书馆”，为职工搭建了读书学习和成长成才的平台；     

这一回我品《百家讲坛》

看《百家讲坛》的观众喜欢什么样的主讲人？或者说，一个主讲人受到观众欢迎，靠的是什么？依我看是三条：学问、见解、个性。《百家讲坛》毕竞是“讲坛”，一点学问都没有的讲不了。当然，学问大得像陈寅恪、钱钟书．也不必。究竞多少合适，就靠各人掌握了，这是第一点。第二就是要有见解。《百家讲坛》不但要传播知识。还要传播思想、文化。