古代高官如何“傍大款”？

《红楼梦》第四回写道，金陵应天府门子对新到任的知府贾雨村说：“如今凡做地方官的，都有一个私单，上面写的是本省最有权势极富贵的大乡绅名姓，各省皆然。倘若不知，一时触犯了这样的人家，不但官爵，只怕连性命也难保呢!”这是对古代官员为何要“傍大款”的极好说明．     

文化作舟 同心建功

河南临颍县是清代台北首任知府陈星聚的故乡。陈星聚为保卫、建设台北立下卓越功勋,他对家国、故土的热爱之情流传至今,鼓舞着两岸人民。召开海峡两岸有关陈星聚的研讨会,摄制电视专题片《台北知府陈星聚》,这是由党外人士发起,临颍统一战线开展的加强两岸文化交流的活动。     

虎年话虎

一年春作首,百兽虎为王。2010年是中国的庚寅年,传统生肖中的虎年。虎是百兽之王,自古以来备受国人尊崇、敬畏和喜爱。中国虎文化源远流长,历代诗人留下了许多咏虎的诗篇,或以虎喻苛政,或以虎喻亲情,或以虎讽无义。值此虎年新春到来之际,将笔者收集的有关     

遵义富于丝——一代清知府陈玉[殿玉]

陈玉[殿玉]在遵义做了一任知府,走时两袖清风,那白花花的银子,都流进了平常百姓家。为官之道乃是做人之道在政治上的体现,五年知府,他当时为遵义找到了一条富民之路。     

郧阳赤壁

一明成化二十年(1484年)八月中秋,郧阳知府余荩同通判钱浩、推官刘芳和郧阳城内姓吕、姓王的两个绅士一起从南门出城,乘舟顺汉江而下。舟行二里,他们来到龙滚滩,但见江水由宽变窄,由慢而腾,由舒缓而咆哮,湍急奔啸,汤汤如巨龙翻腾。龙滚滩是郧阳有名的十八景之一,明人吴健有诗描绘郧阳的八景,其中就有龙滚滩的景致:"览胜登临春雪楼,遥看     

虎年赏虎诗

<正>以虎喻苛政孔子过泰山,有"苛政猛于虎"(《礼记·檀弓》)之叹。历代写及老虎的诗文,多以此"叹"为主题,如元代诗人於汝玉的七言律诗《虎》:班寅赢得号将军,月黑深山星目分。长啸一声风括地,雄跳三励兽奔群。不堪羊质披文炳,无奈狐行假焰熏。     

嘉定知府朱庆镛与乐山清代古城墙

乐山古城是全国历史文化名城.建筑清代古城墙,是乐山城市发展历史的一件大事.由于这一城墙连接明代城墙,并位于其东面和北面部分,故在地方志里被称作外城.由于明代修筑城墙时,“嘉州”已经更名为“嘉定州”,清代又称为“嘉定府”;清雍正十二年（公元1734年）,龙游县改名“乐山县”.     

楹联集锦

为政戒贪，贪利贪，勿骛声华忘政事；养廉惟俭，俭己俭，还从宽大保廉隅。贪名亦贪，俭人非俭．（清·薛时雨题杭州知府署联）居家当思：清内外、别尊卑、重勤俭、择朋友，有益于己。     

赖源的景物

我们一伙哥儿们总算邀齐了进赖源。汽车进入莽莽林区，放眼望去，公路两边是无穷尽的森林，清丽的山风从微开的车窗灌进来，我们都有点想睡了。是司机小吴的一个故事打消了我们的睡意，他说，赖源其实更靠近龙岩市，也就是现在的新罗区，为什么反而划给连城管呢？当时，正当两县为地界争论不休之际，汀洲知府为息事宁人心生一计：让两个知县同时从各自县衙出发，走到会面处即两县交界。     

王十朋福鼎品茗记

南宋乾道六年（1170年）夏天一个傍晚,福鼎名刹棲林寺来了一位五十开外老者和挑行李的家人,俩人一路风尘到棲林寺投宿,老者面容消瘦,旅途劳累略显疲惫,却透着股不凡的气质。当寺院住特僧得知他是当朝名臣王十朋,连忙请他到寺中最好的僧房入宿。王十朋是从泉州知府御任回家乡乐清,途经福鼎的。