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叶剑锋 《贵州社会主义学院学报》2005,(4)
中国传统社会的社会政治结构范武和运行机制,表现为专制权力支配一切、覆盖一切、规定一切、“通吃”一切。 这样,专制主义通过专制权力实现了对全社会的整体覆盖和控制。一方面,从中国传统文化的文化传统来看,传统文化从主 流正脉到其它各家各派、甚至支流末节,都是专制主义的倡导者、支持者或附和者。另一方面,从实际影响来看,专制主义支 配了中国人的政教礼俗,成为全体中国人的生命状态和生活方式。 相似文献
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自礼产生起,其意蕴的表达就需要借助利益媒介。但这并不意味着利益的地位是附属性的,相反利益的考量在交往礼俗中具有实质意义。对交往礼俗的考察显示,利益在交互行为中不仅体现为形式上的还报,还具备量度上的平衡。在世俗社会中,当我们无法逃离在利益之外时,平衡就是道德,一种普遍的道德。正因为如此,礼俗比礼义更加贴近现实。 相似文献
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古代祭祀礼仪的法律规制与文化内涵 总被引:2,自引:0,他引:2
中国古代祭礼,历史悠久,内容宏富,颇具特色。其程序之复杂,仪节之细致,规矩之严格,场面之宏大,也堪称一绝。它位居“五礼”之首,是古代礼仪法的重要组成部分,受到历代统治者的高度重视。其秉承“神道设教”的宗旨,蕴含“天人合一”的观念,有浓厚的人文色彩和世俗化倾向,对中国传统文化产生了深刻影响。 相似文献
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张敬伟 《党员生活(武汉)》2012,(8):31-31
前不久,“上海地铁二运”在微博上发表一位女士穿着暴露的照片.劝其自重。女权主义者和“自由主义者”纷纷称:“从女权的角度,妇女穿什么去哪里,都是个人权利,客不得他人置喙。” 相似文献
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王乐 《北京行政学院学报》2011,(1):124-128
无论是中国的先秦时期,还是西方的古希腊时期,礼俗在中西道德伦理生活中皆占有重要地位。然而,不同的文化传统、社会背景酝酿出不一样的礼俗:中国人的文化传统是内敛的、谦虚的,从而更注重渗透在礼俗中的文化内涵;而古希腊则无拘无束,纵情喧嚣,其礼俗多为一些具体的外在形式;与古希腊礼俗更加注重人文关怀不同,中国先秦时期的礼俗则有更多的政治意蕴。中西礼俗的不同,在一定程度上造成了中西方生活方式及文明走向的差异。因此,比较先秦和古希腊礼俗文化,对于我们探索中西礼俗的渊源、发展和价值有着重要的作用。 相似文献
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正春山春水春花艳,蜂飞蝶舞游人忙。初春伊始,行走在武胜白坪—飞龙新农村,映入眼帘的是传统农业与美丽新村完美交融的画卷。高洞村结合地方文化习俗,因地制宜,建设生养、成年、婚嫁、孝道等风俗礼仪文化区,高家院子浓郁的传统婚嫁文化,勾起人们对传统礼俗的回忆。 相似文献
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保持契约关系和礼俗关系的张力--关于和谐社会伦理建设的思考 总被引:1,自引:0,他引:1
契约关系的发育是历史的进步,但是现代化进程不仅仅是契约关系的发育和完善,维系契约关系与礼俗关系之间的张力是现代化进程的普遍趋势.建设中国特色社会主义理应更加重视礼俗关系的积极作用,防止市场中的契约关系对非市场的礼俗关系的侵蚀,这是构建和谐社会亟需关注的问题.后现代主义的文化,尤其是其"去道德化"和"唯新主义"对于礼俗关系的损害,也需要加以关注. 相似文献