要有生命紧迫感

清明是我国特有的二十四节气之一。在我国传统民俗中,清明具有节气兼节日的双重身份,是中华民族重要的传统节日。在这个节日里,人们按照各自的习俗或扫墓祭奠亡故的亲人,或踏青旅游,或植树、放风筝、荡秋千。总之,人们纷纷走出户外,走进大自然,尽情享受春天的阳光、青草的气息和泥土的芳香,清明节已成为一种社会习俗和文化标志。传统的清明节的一些内容,如禁     

村民自治进程主要影响要素分析

村民自治是我国农村基层民主制度的主要形式和组织形态.从政治社会学的视角看,我国农村社会各种因素对村民自治的影响主要表现为:农村社会习俗反映的传统观念与村民自治所反映的现代观念发生碰撞,对村民自治进程有着双重影响;以家族权威、经济能人及知识分子为主的地方精英,对完善村民自治有积极作用,但其所隐含的风险也不容忽视;国家法律在一些农村地区处于闲置状态,因而,需要发挥国家法律在村民自治进程中的积极作用.     

Celts in China

Two utterly different lands, China and Ireland, trying to understand each other - and do busi ness - through cultural diplomacy.     

金水河边伉缅节

4月18日,一年一度的伉缅节在金平苗族瑶族傣族自治县金水河口岸举行。伉缅节是金平傣族的传统节日,一般和泼水节同天举行。“伉缅”是傣语“摇”的意思,当地人又称为摇棉花虫节,棉花虫就是我们日常所说的蝉。金平地处河谷地带,气候湿热,每年四月,天气开始炎热起来,蝉会在傍晚7点半准时光临金水河畔,当地人就在河边摇棉花虫。人们大多带上一只平日喝饮料用的拉罐桶或是矿泉水瓶,里面装着包谷或小石头,举着苦楝树枝。当棉花虫飞来时,便一边用力摇手中的瓶子,让瓶子发出“沙沙”的响声,嘴里一边发出模仿棉花虫的叫声,把棉花虫吸引到苦楝树枝上,…     

影响澜沧拉祜族妇女健康的文化因素

健康涵盖了身体、社会、精神方面的意义,文化是影响健康的主要因素之一。在当今拉祜族的社会,外来文化和本民族文化交织在一起,通过多种形式影响着妇女的健康。以拉祜族妇女为主体,从社会性别的视角分析影响拉祜族妇女健康的文化因素。     

英语专业影视欣赏课现状及教学策略研究

英语专业影视欣赏课是帮助学生全面提高视、听、说、读、写、译综合能力的一个重要手段,它具有激发学生学习兴趣、实现语境教学并且能够使语言学习与文化学习同步进行等重要功能。本文从理论和大纲要求两个方面阐释了英语专业影视欣赏课程设置的必要性,探讨了课程的巨大优势。针对目前教学中存在的问题,提出了五点教学建议,以期提高影视欣赏课程的教学效果。     

扶贫兴教献爱心

今年３月～４月，笔者在宁波市心理研究所的帮助指导下，对宁波市劳教所４５名参加小学文化学习的劳教人员，进行了明尼苏达多相人格心理问卷测试（简称ＭＭＰＩ）。测试结果表明，劳教人员的总体心理特点是：紧张、焦虑、烦躁不安，以自我为中心，违反社会习俗，行为冲动，报复心强，常有对立情绪和敌意，情绪不稳定，内心体验与一般人有明显差异，时常处于敏感猜疑状态。 针对上述心理特点，我们开始采用心理学上的支持疗法进行矫治。所谓支持疗法，即在生活上关心思想上鼓励，创造良好的学习、生活、劳动氛围，使他们充分享受大家庭的温…     

社会主义先进文化辨析

文化是当前使用频率极高的词.文化包含着"人化"和"化人"的含义,即人类改造客观世界,将自然界"人化";然后再用其经验和成果来哺育和教化人,提升人自己.通常我们将文化大致分为三种:一是大文化,指的是人类在社会发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和.它包括物质文化、精神文化以及制度文化.二是中文化,是指人类的精神生活.相当于历史唯物主义的社会意识范畴,如文学、艺术、科学、哲学、道德等以及与这些意识形态相适应的制度和组织机构,即精神文化以及制度文化.其中精神文化可以分为:思想道德文化、科学理性文化、文学艺术文化和社会习俗文化等四个主要部分.三是小文化,这是专指文学艺术之类的文化,它是精神文化中的一部分."三个代表"中所讲的文化,主要是指中文化.     

变易中的武汉市郊乡村丧葬习俗

一 常言道：死生事火。死和生都是人们生活中的人事．养生和送死是人们生活中的常事．由此而形成的与生死相关的社会习俗．也就成为了我们日常生活的一部分．丧葬习俗就是其中之一。就笔者所知．从上世纪80年代中期以来．武汉市郊乡村的丧葬习俗．包括人葬方式、丧葬消费和葬礼三个方而．都发生了很大的变化。武汉市郊乡村传统的人葬方式是世俗村民以遗体入棺土葬,佛、道人士实行火化瓮葬。     

党刊视点

注重文化遗产生态环境保护注重文化遗产的生态环境保护,重点是为文化遗产提供一个鲜活的立体空间,包括生存环境、生活方式、风土人情等。因为一些文化遗产特别是非物质文化遗产的存在,与它们的日常社会习俗、生活群体紧密相关,脱离了相关的社会人文条件就难以存活。事实上,非物质文化遗产保护真正需要的是活态传承,以及使它能够活态传承下去的自我生存能力。唯其如此,旅游文化大院