政策不作为:基本类型、驱动因素与治理展望

考察并审视政策过程可以发现,公共政策实践中政策不作为现象大量存在。政策不作为是指决策者对社会问题“无所作为”的情况,包括五种类型:有计划的政策不作为、意识上的政策不作为、受迫的政策不作为、不情愿的政策不作为和无意的政策不作为。政策不作为的驱动因素,包括政策制定者的行为模式、公共组织的信息病态、政府机构和程序的缺陷运作以及网络结构的不协调和可行性缺乏。基于此,应从政策不作为研究的四个探索方向即识别政策不作为、解释政策不作为、评估政策不作为和治理政策不作为入手,通过对其深入分析,不断丰富和推进政策科学对政策不作为的研究。     

新时代青年的英雄观:现状、特征及其影响因素

培养担当民族复兴大任的时代新人是习近平在党的十九大报告中提出的新要求,在这个背景下研究新时代青年的英雄观也就具有重要的意义。通过问卷调查研究,发现新时代青年的英雄观呈现"总体基本一致,以主流价值观为主""由多维构成,最认同道德品质和做事风格""基本具备情感和动机功能,具有榜样示范价值"的现状,以及"民族性""革命性""时代性""平民性""现代性""娱乐性""多元性"七个特征,并明显受到家庭、学校、社会这三个方面的因素影响。在调查分析的基础上,我们提出多方重视针对性提高家庭教育的功能、全方位提升学校主阵地教育功能、高效发挥媒体融合的优势互补作用、努力拓展影视作品价值引领功能等四项建议,以期引导新时代青年树立正确的英雄观。     

跨境民族因素对阿巴边境地区毒品问题的影响

随着1979年苏联入侵阿富汗和阿富汗抗苏战争的开展,阿富汗和巴基斯坦边境地区的罂粟种植面积迅速扩大,毒品产量迅速增加,成为世界毒品市场的重要来源地。阿巴边境地区的普什图人和俾路支人等跨境民族在"金新月"地带的罂粟种植和毒品生产中扮演着重要的角色。20世纪80年代后,阿富汗生产的鸦片主要来源于阿巴边境的普什图人村庄,巴基斯坦的罂粟种植也主要集中在以普什图人为主的西北边境省和联邦直辖部落地区。多年以来,尽管阿富汗和巴基斯坦政府在阿巴边境地区不断采取禁毒措施,发展替代种植,但是均未能清除该地区的罂粟种植和毒品生产。阿巴边境的普什图人、俾路支人等民族长期种植罂粟并参与毒品走私的原因包括历史、政治和经济等因素。从历史上看,阿巴边境的普什图人有种植罂粟的传统,出售鸦片是他们重要的经济来源之一。从政治上看,阿富汗和巴基斯坦两国政府不能对边境地区进行有效的管理和控制,从而为边境地区的普什图人和俾路支人种植罂粟和从事毒品走私提供了条件。此外,一些政党为了拉选票而支持当地人们种植罂粟也是重要的政治原因。从经济上看,种植罂粟的收入要高于种植小麦的收入,贩卖毒品的利润较高是吸引阿巴边境的普什图人、俾路支人等民族种植罂粟和从事毒品走私的重要原因。     

坚守人民立场不动摇

党的十九届四中全会提出,坚持和完善中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化,是全党的一项重大战略任务。坚持人民当家作主,紧紧依靠人民推动国家发展具有显著优势。因此,坚守“人民立场”是我们推进社会主义民主政治,建设广泛、真实、管用的人民民主必须遵循的政治初心,更是实现全体人民利益最大化的归宿。国家治理应体现人民对自身利益的实现和发展,国家的一切治理活动,都应坚守人民立场,尊重人民主体地位。     

家庭因素与未成年人初次犯罪探析——对广东省未管所的100名未成年罪犯的调查与思考

影响未成年人初次犯罪的因素是多方面的,本文试从家庭因素的角度,对未成年人初次犯罪的相关因素予以分析和探讨。     

上城区残联配发残疾人用品用具

北京市海淀区残联积极发挥“代表、服务、管理”残疾人的职能作用，注重在提高自身素质上下工夫，通过举办心理知识讲座，以掌握残疾人的心理特点不断增强与残疾人的沟通能力，有效地提高了为残疾人服务的工作质量。上半年，市残联心理咨询热线主持人、区肢残协会主席贺丽珍来到区残联，向40余名残疾人工作者传授了一场生动新颖的残疾人心理知识讲座。     

《三江源》解说词

大型文化专题片《三江源》是一部以宏阔的视角、完整的形式和厚重的内容解释三江源的文化专题片。它展示给观众的是一轴色彩斑斓而又层次密致的人文长卷，不仅是一座活动着的历史民俗博物馆．更是一部大气磅礴的江河组歌．是一部审视人类自身行为和发展方向的启示录。该片在中央电视台和青海电视台播出后引起社会各界普遍关注。而其中文彩绚丽、雄健激昂的解说词更是深受人们的喜爱。为满足广大读者的文化需求。同时让更多的人们了解和关注三江源，了解和关注青海。本刊从这期起以每期一集的方式连续刊登《三江源〉解说词，以便干大家更深刻地感悟青海、感受地域文化的力量。也便于大家在欣赏之后收藏这一非常值得珍视的艺术成果。     

常怀敬民畏民之心

领导干部手中的权力是人民赋予的,人民有权决定领导干部的升降去留,所以,领导干部应当以人民公仆为己任,常怀敬民畏民之心。作为一名领导干部,必须不断改造自己的世界观、人生观和价值观,提高自身素质,加强自身修养,树立正确的权力观,努力做到权为民所用,情为民所系,利为民所谋     

唯识“八识”说与“自证分”浅析

唯识学的“八识”说重在揭示意识的各个不同的层面,而“自证分”学说则意在阐明意识的“自身构成”的本源结构或枢机。借用当代现象学的有关见解,我们将能对唯识宗的上述学说获得一种统一的和更为透彻的理解。