为“科技强警”建造信息高速公路——对话北京蛙视董事长陈瑞军

5月中旬，公安部、科技部联合在江苏省宿迁市召开全国第二批科技强警示范城市建设经验交流现场会。[第一段]     

简论我国稻作文化中的生殖崇拜内涵

生殖崇拜作为世界文化史上一个普遍存在的现象，在我国稻作文化中有着诸多的反映，它往往与人们祈盼谷物丰收的活动紧密联系在一起。本文从对鱼、蛙、龙、鸟及一些相关崇拜事象入手，简要论述了我国稻作文化中的生殖崇拜内涵。     

浅论铜鼓蛙类纹饰图案所体现的审美思维特征

广西是中国发现铜鼓最多的地域之一,且这些铜鼓多具有鲜明的地域特色,这其中尤以蛙类纹饰最为引人注目。通过分析蛙类纹饰在铜鼓上出现的情况及其所蕴含的文化内涵,深入研究广西各民族先民的艺术思维特征。     

公安部科技局局长王俭视察北京蛙视

2月17日，公安部科技局局长王俭在本刊总编辑杨金才的陪同下，视察了北京蛙视通信技术有限责任公司。     

精彩博论 进射智慧光芒——蛙视通信——2008中国城市安全论坛在深圳举行

9月24日，全国20多个省、自治区公安机关科技、技防和信息通信部门的负责人，“平安城市建设推荐品牌”专家评审委员会委员，参与平安城市建设的安防行业知名企业家、高级工程师及专业观众共800多人齐聚深圳市会展中心，参与并见证了一场精彩的思想盛宴——“蛙视通信2008中国城市安全论坛”，创下了空前盛况。     

黎族蛙崇拜的渊源及演变

黎族群众认为世间万物诸如日月、山川、江河、树木、风雨、雷电等都有灵魂,因此产生了以“万物有灵”观念为主的原始宗教信仰,衍生了自然崇拜、图腾崇拜、祖先崇拜、鬼神崇拜等宗教信仰意识。黎族社会中蛙崇拜的产生也是源于“万物有灵”观念,主要表现的是对蛙魂、蛙神的崇拜。和广西壮族社会的蛙崇拜相比,黎族的蛙崇拜没有种类繁多的祭祀方式,也没有宏大的祭祀场面,而是以一种特殊的表现方式存在于黎族社会中。     

警惕和防止党群的“蛙水关系”及解决对策

开展群众路线教育实践活动,是贯彻落实党的十八大精神的一项重大战略部署.目前个别领导干部把自己当成“青蛙”,当需要群众之“水”时就跳下去,而满足了自己的利益需求后,又脱离群众之“水”跳到岸上.开展群众路线教育实践活动的目的,就是要在实践中实现民生难题的有效解决,以医治、防止党群“蛙水关系”,保证全面建成小康社会目标的实现.     

国土交易登记中心存在漏洞易引发贪腐行为应予重视

近年来,随着大、中城市的二手房成交量大量增多,已超过新建商品住宅交易量,房产经纪与国土工作人员接触频繁,导致房产经纪与国土部门人员相互勾结的行为日益增多,近3年以来,我院每年都查处过国土部门人员的职务犯罪。本文从番禺区检察院2013年查处的国土部门职务犯罪案件的特点、发生的原因分析入手,探讨预防国土部门工作人员贪腐的途径和方法,有助于预防国土领域职务犯罪,努力从源头上遏制腐败现象和职务犯罪。     

莫言小说《蛙》的书信体叙事

书信体叙事是莫言小说《蛙》所采取的一个重要策略。书信体的朴素性、私密性和自由性，有利于小说实现以计划生育事件为背景来表现人性和人的灵魂，同时又不对计生制度本身的功过是非予以简单评价的叙事目的。为更好地完成这一目的，《蛙》还对传统的书信体叙事进行了改造，创造了一种电子邮件式的内外嵌套型双书信结构和主人公和写信人相分离的叙述模式。这种改造所导致的戏剧化效果，一方面为小说的跨文体叙事做好了铺垫，另一方面也使得小说的感染力和小说人物应有的心理深度被大为削弱。