香港电影的记忆碎片

不管你是生于六七十年代,还是80后;不管你把电影当作可有可无的消遣,还是一生挚爱;不管你认为香港电影已死,还是依然抱有希望。香港电影,在每个人的观影史上,必然是浓墨重彩的一笔。     

电影《少林寺》

1982年,香港电影《少林寺》在中国大陆放映。电影讲述少林寺十三棍僧救唐王的故事,当中还夹杂着武僧觉远和牧羊女的一段清纯的爱情故事。剧中李连杰饰演了一位武功高强、     

被禁止的和被允许的——马来西亚电影新浪潮

亚洲电影新浪潮的下一站,"20年前是台湾,今日是马来西亚了"。你是否曾看过一部马来西亚电影?按国籍来论,马来西亚最具有世界知名度的导演是蔡明亮,影迷众多,尤其得到评论     

从門徒到叛徒：远离生不如死的境地

如果要对毒品题材电影进行排名,个人以为《门徒》当排第一。这实在是一部让人大开眼界的电影。从这实在是一部让人大开眼界的电影。从种植、生产、庄家、分销、终端吸食者直到打击,其对毒品网络的专业调查独到深入,真实得让人震撼。导演尔冬升在香港电影并不擅长的社会宣教主旋律上做得相当成功,甚至被内地多个城市作为禁毒宣传电影。当然,配合社会问题,编织动人心弦的故事,本来就是他的专长。     

细数合拍得与失

香港回归十五周年。耳畔似乎还响着2007年回归十周年纪念演出台上徐小凤的那曲《狮子山下》,一眨眼,又是匆匆五年。同所有的两地合作一样,内地香港的合拍电影,未必从回归的1997才开始,却又毫无意外地必经这道分水岭。漂洋过海,短到十五年,长可追溯约五十年的合拍历程,是否亦如歌中所唱:放开彼此心中矛盾,理想一起去追?     

《白鹿原》秘史:从小说到电影

1992年陈忠实把50万字的《白鹿原》书稿交给了《当代》编辑。1993年6月《白鹿原》出版,几年后获第四届茅盾@学奖。2012年9月15日,根据小说改编的同名电影全国公映。走过近20年,无论小说最初的删节,还是电影在银幕重生《,白鹿原》一直与争议相伴     

港片登“陆”记

香港电影的文化登"陆"战,不仅诉说着香港人在内地经济崛起背景之下新的身份焦虑和定位,而且重构着当下中国新主流文化的想象。如果说1980年代以来以香港电影、流行音乐为代表的大众文化作为一股强劲的南来之风深刻地改变了后革命时代中国的文化景观及记忆,那么新世纪以来香港电影与内地电影的全方位融合所产生的华语电影则成为中国崛起时代的文化表征。这些香港电影的文化登"陆"战,不仅诉说着香港人在内地经济崛起背景     

台湾电影笔记（下）

光从海平线上来1979年后台湾社会逐步走向一种软性权威的时代,台湾电影政策也开始出现松动的局面。但是这种松动却带来了台湾电影作品的进一步堕落,在新电影运动出现之前,台湾电影似乎已经到了所谓的“国片死亡”境地。而香港电影新浪潮的成功出现,给台湾的电影业和当时一群默默无闻的年轻电影人带来了曙光。台湾新电影运动,就如同电影史上其他的电影运动——意大利新现实、法国新浪潮、德国新电影一样,在主题、形式各方面,发展出另一种可能性。     

岁月“偷”不走香港电影

不久前看电视，里边又在讨论香港电影是否已死？有人考证，这一非新话题最早可追溯到1996年《明报月刊》。之后的1997，香港终于回归祖国，这里踌躇满志或观望其成的电影人怀着各自的“想法”与“想象”准备新的航程，     

律师，你好!

《中国法律》杂志社有几位生于1970年代的内地同仁，我们都记得，改革开放的岁月之初，是欧美和香港电影给了我们对于律师的想象。不能不说，电影裹的律师那伶牙俐齿、辩才无碍、仗义执言、睿智机敏的样子，直接把我们的脚步吸引到通往法学院的路上。1990年代我们读法学院以来，我们的关注从电影回到现实大地，我们知道了律师不是电影里潇洒无敌的童话。