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1.
某天放学后,我到学校附近的公交站等车回家。当我望着马路两边掉光叶子的银杏树发呆时,309路进站了。一瞬间,站前站后的人群如潮水般涌向了公交车的三道车门。看着车门前冲冲撞撞的人群,我一边念叨着"要是排队多好",一边奋不顾身地往车上挤。不管你什么思维,哪种标准,上车回家这是当下首要的事情。  相似文献   
2.
邱兴亮 《中国律师》2014,(12):57-59
一、不闻不问或事必躬亲之坎——律所管理,合伙人不能置身度外,另一方面,要善于借力(一)合伙人对律所事务不能置身度外目前,不少律所一心扑在业务拓展上,业务重于泰山,而管理轻于鸿毛,除主事的合伙人外,其他合伙人对律所事务不闻不问,事不关己,高高挂起。笔者以为,鉴于律所的兴衰荣辱,与合伙人的经济利益、个人声誉息息相关,鉴于合伙人对律所的债务通常承担无限责任,身为合伙人,关注律所事务乃至参与律所管理,责无旁贷。  相似文献   
3.
徐姜 《群众》2021,(1):72-72
谁家闹矛盾、谁有烦心事、谁遇到困难、哪儿有不公正的事情,都爱去“凑热闹”“管闲事”,多年前,影视剧《闲人马大姐》中热心马大姐的形象给我留下了深刻的印象,至今仍记忆犹新。当下,一些地区部分单位存在“好人主义”,一些干部奉行“多管闲事惹是非”,不揽事、多一事不如少一事,不找事、事不关己高高挂起,眼里无事、只扫自家门前雪,不管他人瓦上霜,把群众的“闲”事、“小”事束之高阁,背离了全心全意为人民服务的宗旨。  相似文献   
4.
满宏伟 《奋斗》2014,(6):26-27
正中共政协宾县委员会党组在党的群众路线教育实践活动中,重点解决"‘事不关己,高高挂起’的态度,害怕得罪人的心理,不去碰触敏感问题的世故,做事敷衍、马马虎虎的习性"等问题。并在搞好学习教育的基础上,实践层面做到"三个敢于"。一、政治协商要抓住问题,做到敢于"揭底子"  相似文献   
5.
正好人主义现象由来已久,甚至在一些部门盛行,影响党内组织生活,严重削弱党的纪律性。党内生活要求有权就有责,权责要对等。不能事不关己、高高挂起,更不能明哲保身。反对好人主义现象正是增强组织纪律性的题中之义。有人说当个"好人"有什么不好?与所有人都一团和气,多么"和谐"啊!然而,工作中"好人"当过了头,变成了无原则的好人主义,信奉"栽花不栽刺,以后好办事"、"与人方便,自己方  相似文献   
6.
正返璞归真,是一个常用的成语。通常理解就是回归到事物的初始本真状态,词义并无多少争议。值得探讨的是人们往往认为返璞归真就是轻车熟路地回去,或是到了复杂迷茫时作出简单选择。这样轻看返璞归真多半是望文生义地解释词语,或事不关己,只是提醒别人怎样做。真要自己实践一下返璞归真,就不那么容易了,而是复杂艰难之事。在怎样的思想工作生活的环境下返璞归真?返到本真和从前完全一样吗?  相似文献   
7.
很多人认为,沉默是金。心学大师王阳明在给自己学生的一封信里说,沉默虽然是金,但是在追求人生理想的过程中,沉默有可能也是险。他认为,沉默有四种,其一是有疑问不学不问,叫愚蠢的沉默;其二是装老好人,叫狡猾的沉默;其三是故作高深,叫欺骗的沉默;其四是深知内情,却装糊涂,“自托于默以售其奸者,谓之默之贼”。什么是“默之贼”?王阳明已经给出了它的具体特征。换成今天的话就是,事不关己、高高挂起,明哲保身、少说为佳。这样的人往往只谋身,不谋国;只讲个人利益,不顾事业得失,只要不危及自身就不反映、不献策,甚至放任危险发生,是典型的逃避责任,不担当、不作为。这样的人多了,国家面临的风险和隐患就大了。  相似文献   
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