不一样的苏东坡——读孙涛《东坡拾瓦砾》

今天我来说说苏东坡。苏东坡是个有趣的人。说到苏东坡,有文化又浪漫的人记得他写过一句好诗"但愿人长久,千里共婵娟",感情需要泛滥的时刻经常要用到。有文化不浪漫的人晓得他发明了一种美食,叫东坡肉,是所有肉食者的最爱。其实,他比我们知道的还要有趣的多。中国历史上圣人出了不少,有趣的人可不多。     

旅行的人生才有生命——评《蓝色天堂》

许久以前看过余秋雨的《行者无疆》,对旅行有了一种苍凉的解读;今天看到毕淑敏的《蓝色天堂》,我知道自己的心又要伴随着那渐行渐远的脚步和起伏的海浪狠狠地漂浮一阵了,因为那场旅行是我一生的梦境。或许某一天,我也会沿着那条隐藏了无数足迹的蓝色之路,寻找属于自己的天堂。     

文化与社会诸多问题——著名文化学者余秋雨在“三峡大讲坛·历史与文化系列讲座”上的演讲

重庆的朋友们：大家好!确实说来得很匆忙，其实是刚刚到，而且晚上一定要离开，明天我要到香港给台湾来的非常重要的朋友颁奖，所以我不能在这儿过夜。到重庆来的非常重要的原因（因为邀请的人比较多），就是我和我的妻子马兰都非常喜欢这个城市，前不久我们还悄悄的来过一次。完了之后，按照马兰的说法就是，到了重庆有两个发现一个发现是，原来我们好多喜欢的城市都是趴在地上的，而重庆站起来了!这主要是指山，山城第二个发现就是，现代建筑艺术学家，可以在很短的几年内，把一座疲惫的城市改造的焕然一新。大家到处都在讲重庆怎么怎么样，一定要去看一看，当大家都在讲的时间，重庆有了邀请。而且我的一个研究生一个叫丁松的叫我一定要到重庆讲一次，我也答应他了。没想到我们的市委副书记，政协副主席，宣传部副部长，     

走在成熟的路上——北京市律师协会换届选举纪实

著名作家余秋雨先生在《苏东坡突围》中这样描述成熟：“成熟是一种明亮而不刺眼的光辉。一种圆润而不腻耳的音响。一种不再需要对别人察言观色的从容．一种终于停止向周围申诉求告的大气．一种不理会哄闹的微笑．一种洗刷了偏激的淡漠．一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。”也有人这样形容成熟：一个人如果成熟．他会将不平凡的事情变得平凡，会将坎坷看作是人生必经之路．     

质疑精神是现代社会的成人礼

质疑，一种叫做质疑的思想情绪正在四处蔓延。从余秋雨的诈捐门到29岁市长周森锋的升迁背景与论文抄袭事件，从邓玉娇案的细节到文怀沙先生的年龄与大师头衔……关涉这些事件的每个细节都在众人不信任的目光中接受质疑，甚至就连最早质疑文怀沙的学者李辉也遭到了别人的质疑——最近，何三畏和易中天就分别撰文，质疑李辉质疑文怀沙的方法。     

余秋雨“捐款门”伤害的只会是中国慈善事业

<正>我们必须看到的是,这件事最后的公众心理落点只会在中国慈善事业运作劣态的公信力上。著名学者余秋雨这几天又陷入麻烦,遭遇网上一篇博文的炮轰,而博文的作者     

我看余秋雨钟山碑文

余秋雨为钟山风景区撰写的碑文，有报纸曾经登过。一个整版，有记者的采访，有碑文全文，不过当时没看。为什么不看？是觉得不必看。住在南京二十年，钟山风景区似乎离我越来越远。请谁给它写碑文，写什么碑文，从来没有人问过老百姓，何苦自作多情。后来朋友告诉我，说余氏此文遭遇网友炮轰，我也没在意。     

余秋雨，你好意思叫“秋雨图书馆”？

“是否堪称‘君子’，群众的眼睛是雪亮的。人可以在某些时候欺骗所有的人，可以在所有的时候欺骗某些人，但不可能在所有的时候欺骗所有的人。”     

浅谈余秋雨的旅行式文化普及

余秋雨是开辟＂文化大散文＂先河的第一人。80年代后期开始写作《文化苦旅》等文化散文。所写的《山居笔记》、《霜冷长河》、《千年一叹》、《行者无疆》等,开启了一代文风。他旅行式的散文,以大众化的笔法,形象、具体地为每一位读者展现出了他所到之处的历史文化和风土人情。作为文化散文,余秋雨的旅行式＂文化大散文＂已超越了散文单纯的阅读功能,更起到了为国人普及文化的作用。     

散文，学者， 或者为你叹息

<正> 余秋雨的主要著作有:《戏剧现代史稿》、《中国戏剧文化史述》、《戏剧审美心理学》与《艺术创造工程》等理论作品。秋雨在中国当代散文发展史中留下大名的是《文化苦旅》,以及《文明的碎片》、《山居笔记》与《霜冷长河》等散文著作,尤其《文化苦旅》被认为是里程碑式的作品,一时洛阳纸贵。