官员假话背后是百姓的劫难

近日，在山西、陕西、河南、辽宁、山东等地，频频发生职责部门和官员对各类事故事件不报、迟报、缓报、瞒报、谎报的“怪”事，     

啥时候爱听假话

我们身体健康的时候，百无禁忌，什么都能吃，什么吃了都没事；而当我们身体出了问题的时候，就会对食物百般挑剔。这也不敢吃，那也不敢喝——而且，身体健康时对那些稀奇古怪的食物更是倍感兴趣。其实，这不限于身体，国家社会也是这样：     

小心！“塔西佗陷阱”——重塑执政公信力

古罗马历史学家、政治家普布里乌斯·克奈里乌斯·塔西佗曾经这样谈论执政感受，其大意是，当一个部门失去公信力时，无论是说真话还是说假话、做好事还是做坏事，都会被认为是说假话、做坏事。延伸至国家执政层面，意思就是一旦执政者失去公信力，那么无论他做出的决策、制定的政策是好是坏，公众都不会买账。而丧失了公众认可和支持的政策，即使再好也无法得到有效施行，整个执政体系就将不可避免地面临困境，这就是所谓的“塔西佗陷阱”。     

李金华谈十多年三线磨砺 宁可不说话 绝不说假话

在工厂这些年，我学到了许许多多书本上学不到的东西，培养了自己在以后工作中发挥了优势的良好作风。我后来到审计署的工作风格，跟工厂十多年的工作经历是有密切关系的。     

“真话”何以“不全说”

<正>季羡林先生走了,他的一句诙谐语:"真话不全说,假话全不说"却成了名言,在我们这个社会流行,时髦得很。汉语中,不说真话谓之"瞒",编造假话谓之"欺",后者比前者更受道德的谴责,盖因有的隐瞒在人伦中也许是出于某些可以谅解的原因,而造假则属于主动使坏,是不可原谅的。虽然,瞒     

不说一句假话

与舅兄闲步大街，道旁有人卖画：横轴，半展开，一张报纸垫地。卖画人口口声声说“祖传古画。”既是古画，缘何轻贱如此？显系赝品。他连简单的包装都没有，身份自然也不高，难怪无人问津。舅兄却蹲身捧画细看。舅兄近年淘澄字画，很赚了几文，见了古字画都不轻易放过。他翻来覆去看了一阵，问卖画人：“多少钱？”“一口价，2千。”舅兄放下画起身拉着我就走。“回来，还个价嘛!”舅兄头也不回地道：“减个零。”“罢罢，拿去，拿去!”     

偶思

这个世界上骗子太多，你不要因此否认真诚的存在；你身边拥有仁义的朋友，也不要由此忽视奸诈与虚伪。 真话不中听，假话悦人耳。真话往往是治病救人的针剂，让你痛苦却还你最终的恬适；假话常常是美丽迷人的罂粟，使你陶醉却致你结局的险恶。     

公务接待改革应从何入手？

塔西佗陷阱 指当政府部门失去公信力时，无论说真话还是假话，做好事还是坏事，都会被认为是说假话、做坏事，这一定律在近年来的社会群体事件中有充分的体现。它可能是极端情况，但对政府部门却是善意的提醒。权威的积累宛若“抽丝”，坍塌则可能如“山倒”，真正的危机不是已落陷阱或已然覆舟，而是朝这个方向滑动却没能被及时阻止。     

“我说的有时是真话有时是假话”

庭审完毕，笔者在审判庭对齐萍萍作了独家专访。齐萍萍说，这是她杀害父母后首次接受采访。 偶尔争吵但从来没有记恨 Q：仅仅是烦吗？你和你父母没有发生过什么争执？ A：有。比如，我一直很喜欢唱歌，从小就想往音乐方面发展，但是我的父母不知道什么原因，坚决反对。而且，有时候我在家里唱歌，他们还说：“就你这个样子，一点音乐天赋都没有，还想学音乐呢。”我很生气，也和他们吵过。但吵过也就算了。     

塔西佗陷阱

越公开，漏洞越多；越解释，越被抹黑。铁道部和红十字会似乎都曾陷入过这样的怪圈。西方政治学有一个经典理论认为，当一个部门失去公信力时，无论他们说真话还是说假话。都会被认为是在说假话。