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孔子“有教无类”思想对现代教育的启示 总被引:3,自引:0,他引:3
在中华民族源远流长的历史长河中.孕育了博大精深的中国传统文化。在西汉武帝“罢黜百家.独尊儒术”之前,教育一直是贵族统治阶级的专利.直到春秋后期孔子提出“有教无类”的教育思想.教育才开始向平民化发展。也正是因为有了“有教无类”的教育观点.孔子才被冠以我国古代伟大教育家的头衔。本文针对“有教无类”思想提出的原因及其对现代教育的启示.谈谈自己的一点粗浅看法。 相似文献
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林东民 《辽宁行政学院学报》2009,11(1):50-51,54
改革开放三十年社会思想的大变革,促进了中国社会大发展。社会主导思想的建立是社会发展的必然,也是社会发展的先导。同时,社会主导思想并非专制思想,而是与时俱进的思想。从汉武帝“独尊儒术”思想的建立,对中国封建社会产生的影响,探讨对社会主导思想变革的启示。 相似文献
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中国社会在历史上大约有两千年左右的时间,奉行的是一种以儒学为主、兼取百家的管理思想方略。这种管理模式的选择和确立有一个历史过程,大致是从秦始皇统一中国开始一直到西汉武帝时期.统治者经过近百年时问的探索和实践,才逐步选定并最终确立的。以后.它又经过历代王朝的不断发展和完善,在中国历史上产生并留下了极其深刻的影响。回顾历史,剔除糟粕,这对我们今天建设具有中国特色的社会主义管理理论体系,也有一定的借鉴意义和参考价值。 相似文献
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自从汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”以来,儒家思想成为中国传统文化的主流,并一直持续了两千多年。儒家经典受到了历代统治者和士人的热捧,留下的著作可谓汗牛充栋。但奇怪的是,作为《论语》的姊妹篇《孔子家语》,遭到了不可思议的冷落,历代先贤大儒鲜有提及,对许多国人来说,更是一张陌生的面孔。 相似文献
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周桂钿 《北京行政学院学报》2012,(1):1-6
汉初六十多年可以大体分为三个阶段:刘邦夺取政权以后,采取一系列措施巩固政权。社会稳定以后,到文帝、景帝,发展生产,节约开支,社会达到极其富裕的程度。但富裕以后,汉初社会文明程度较差,暴露出许多问题,因此发展教育、提高文明程度,就成为社会的迫切问题。汉武帝立五经博士,大办学校,发展文化教育,独尊儒术,实现了物质与精神双富裕的盛世。 相似文献
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“罢黜百家,独尊儒术”的政策建议出自于董仲舒的《天人三策》,采纳这一建议,并作出决策的是汉武帝,这都是于史有据的。 相似文献
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