当代台湾的“清明上河图”——记台湾油画家吴和珍

作为东方艺术家，必然要面对许多困惑，诸如：东方与西方、传统与现代、乡土与世界等等。台湾画家吴和珍的油画立足于东方而不排斥西方，定位于现代而不拒绝传统，扎根于乡土而不忘世界，以明朗的造型和浓烈的色彩创构了鲜明的个人画风。她并没有追随任何西方画派，而是以自己独特的视角创造了一批又一批民风民情画，引起台湾和大陆美术界的关注。吴和珍性情开朗，活得真实自在且乐在平民生活之中。她深深地眷恋着台湾这片土地，对山地民谣、舞蹈、小调迷醉如痴。她的画面处处洋溢着喜庆吉利的气氛：从今日喧腾的生活到昨日风俗的庙会，无不…     

中国文艺批评的话语创构

文艺批评是文艺创作中一个不可缺少的组成部分.文艺批评话语在文艺理论体系中具有重要的作用.由于各方面的原因,中国文艺批评缺乏自己独到的话语和理论模式.要发展中国的文艺事业,就必须构建具有中国特色的文艺理论模式和批评话语.     

坚持“六抓”促联创构建和谐谋发展

沈丘县坚持以科学发展观统揽工作全局，不断研究和解决新形势下党建工作的新情况、新问题，总结推广新经验，巩固发展新成果，促进了县域经济又好又快发展。2007年，沈丘县被省委授予农村基层组织建设先进县。     

科学发展观论域中人的创构逻辑

在科学发展观论域中,人的创构逻辑是科学的逻辑、思想的逻辑、生态的逻辑和现实的逻辑四位一体的合成。它们分别与自然—社会文明中的科学人、思想—制度文明中的文化人、全球文明中的世界人创构以及未来文明中的未来人的创构相互适应。科学发展观是人的创构逻辑的重大创新,是对全球文明的宝贵贡献、对未来文明的重要开启。     

朱光潜“人生美学”创构的意义

当前学术界对于朱光潜的美学思想研究一方面将前后期对立起来,另一方面将他的人生论与美学论、艺术论对立起来。薛雯教授的新著《人生美学的创构》改变了这种分立的学术研究状态,她用人生美学来命名朱光潜美学思想,将他的美感心理研究、诗论研究、谈美与后期的马克思主义美学几个原本处于分裂状态的几个板块很好地融合了起来,使朱光潜美学思想形成了人生美学这一有机整体,这不仅是朱光潜美学思想的研究一个巨大突破,也将中国美学研究的推到了一个新的高度。