慈济：跨越海峡峻与感动

台湾慈济基金会1966年成立，目l前已发展为台湾最大的民间慈善机构，其志业和志工遍布世界各地，并将爱心延伸至大陆，搭建起一座爱心桥梁。慈济的创力、人证严法师及其所倡导的大爱精神，在海峡两岸和国际社会产生了广泛影响。慈济的缘起1966年4月，证严以“救贫’救病、救急”为宗旨，在花莲正式创力、了日后成为岛内三大佛教组织之一的台湾慈济功德会。     

还原抢运保护“赵城金藏”的真相

原保存在山西省洪洞县广胜寺内的"赵城金藏",与《永乐大典》《敦煌遗书》《四库全书》,并列为国家图书馆"四大镇馆之宝"。在抗日战争最艰苦的1942年,从内部情报得知日军要掠夺"赵城金藏",在太岳区党、政、军领导和人民群众的支持下,中共赵城县委、赵城县抗日民主政府,于当年4月25日,组织领导了抢运国宝的活动。他们未发一枪一弹,未伤亡一人,一夜之间抢运出国宝433卷。此事一度成为抗战期间震惊中外的重大新     

西安的标志性建筑——大雁塔和小雁塔(下)

小雁塔全称“荐福寺小雁塔”,位于西安市城南1公里的荐福寺内,与大雁塔东西相向.因规模小于大雁塔,修建时间较晚,故称小雁塔.小雁塔建于公元707年,共15级,约45米高.相传,当年义净法师为了保存从印度带回的佛经,上表请求朝廷出资修建荐福寺塔.皇帝李显极其懦弱,凡事都要皇后拿主意.皇后得知此事后,即令后宫嫔妃及宫娥、彩女都捐钱修塔.据说,宫人们争先恐后,慷慨解囊,捐的钱建了这座塔后还未用完.     

但愿众生得离苦

藁城市天台霁寺住持果通法师30a0万元,使天台霁寺初现往昔规模。果通法师在忙碌于寺院建设的同时,与各地信众广结善缘,以佛法的智慧教化信众。为便于督导信众,开通了天台网站,利用现代网络与信众共同研学佛法和解惑答疑。教导信众爱国爱教,严守戒律,依照国家宗教政策合法开     

碎铜茶

正近年来、"邵武碎铜茶"名噪海内外,成为邵武对外的一张亮丽名片:中央电视台热播,北京电视台、湖南电视台专访,福建电视台《发现档案》上下集联播。年前,国家质检总局又正式批准对邵武碎铜茶实施地理标志产品保护。但要说谁与碎铜茶最有缘,答案肯定是留仙峰寺的老和尚释云峰法师。释云峰法师,俗名梁善应,出生于1924年,邵武和平镇坪上村人。5岁时父亲亡故。他从小就不吃荤,更不杀生,心地善良,看见     

河北省宗教团体简介——河北省佛教协会简介

河北省佛教协会成立于1988年5月15日，至今已历三届。第一、二届会长为净慧法师连任。现任会长继续由净慧法师担任。副会长有：弘川法师，哈木尔活佛，德真法师，常辉法师，李宝箴居士，吴明山居士。秘书长为高士涛居士。     

洒向人间都是爱——释延参法师重访记

兰品竹怀梅风菊性　　秋天，我重访了延参法师。　　延参法师现担任河北沧州水月寺住持，景州开福寺住持，今年36岁。他谦逊地说，在写我之前首先写一下我的两位导师：佛学导师是辽宁省佛教协会长老、营口楞严寺方丈园山大师；禅学导师则是中国佛教协会副会长、河北柏林寺方丈净慧大师。延参法师又引用其著作《苦心菩提》中的名句道：“一个真正的佛教徒，首先要是个真正的人，那就是要拥有一个高尚的灵魂。”他是这样写的、说的，也是这样做的。他不仅严格要求自己，而且更严格教育弟子：“兰品竹怀，梅风菊性”。　　延参法师不但深谙佛法…     

太虚“人间佛教”理念的提出及影响

本文认为,太虚提出佛教革命,进而提出人生佛学、人生佛教,再提出人间佛教,可见人间佛教有一个形成、发展的过程。因此,太虚"人间佛教"理念的提出是其佛教改革运动的产物,对佛教的改革运动产生了深远的影响,奠基了后来人间佛教思想的发展与实践。     

风雨宿音亭，人间念法师--杨道明的传奇人生

1930年10月，毛泽东对兴国县永丰区的土地斗争情况进行了深入调查。一次，毛泽东发现年仅20岁的永丰区青年团支部书记杨道明是棵好苗子，于是把他推荐给了时任兴国县委领导人的陈奇涵．说：”这个伢子积极能干，要好好培养。”此后，杨道明先后担任了永丰区苏维埃政府主席、兴国县苏维埃政府主席、江西省苏维埃政府内务部长、中央政府内务部副部长。1934年8月，经毛泽东提议并批准．杨道明担任闽赣省苏维埃政府主席。     

张载的“仇必和而解”与两种辩证法

"仇必和而解"是张载颇为特别的观点.两种辩证法一般指客观辩证法和主观辩证法,但在现代新儒家哲学,又有所谓"仇必仇到底"与"仇必和而解"两种辩证法之说,将张载的辩证法与矛盾辩证法对立起来.本文指出,冯友兰先生对张载思想的理解和片面性的概括不符合张载思想的原貌;提出并不存在冯氏意义的"两种辩证法"的对立,张载的"仇必和而解"只是矛盾辩证法的一个发展阶段和一定表现形式.