董家两代人的孝行

在湖北省鄂州市余山下村5组村民董昌友家，-住着一位与他无任何血缘关系的老奶奶。老奶奶名字叫什么，村里没有人知道，只知道她姓程，董昌友夫妇就喊她程奶奶。     

善心孝行感动鹰城——胡家华和他的10位父母

“老吾老以及人之老”。他恪守古训，节衣缩食。把养父母、岳父母当作生身父母来赡养。他的孝义之举是对千百年来中国传统家庭美德的最好阐释，那是一颗善良感恩的心，一份孝亲敬老的爱!     

撼人心魄的徽州棠樾牌坊群

去年的一个偶然机会,我和朋友慕名来到闻名天下的徽州棠樾牌坊群. 举目望去,只见村头官道上一溜牌坊拔地而起,次第排列,首尾迤逦约有三四百米长,皆四柱三门,骑道而建,高耸巍峨,煞是壮观. 一位尾随的农妇"导游"见我们面露惊讶,急忙上前兀自讲了起来: "棠樾牌坊是我们徽州最大最典型的牌坊群,由7座建筑牢固、雕刻精美的牌坊组成,其中明代的3座,清代的4座,依照‘忠、孝、节、义'的次序排列,每座牌坊都有一个动人故事……" 随着"导游"的讲解,我们来到"鲍灿孝行坊".     

从孝心到孝行有多远?

一名大学生花200元拍摄的一段片长仅为6分钟的视频作品,在短短一个月时间里,网络点击量竟达到了400万次,而在首发的视频网站上,网友的留言更是长达73页。这些都是视频《天堂午餐》的主创者、河北传媒学院大三学生刘啸宇之前没有想到的。     

以德孝文化凝聚实现中国梦的强大内生力——就“德政千秋、孝行天下”主题实践活动与中共运城市盐湖区委书记王志峰一席谈

大力培育和践行社会主义核心价值观,是党的十八大、十八届三中全会提出的一项重大战略任务。2010年以来,运城市盐湖区依托当地文化资源优势,以"德政千秋、孝行天下"为主题,持续开展了德孝文化节系列实践活动,把公民道德建设同党的建设、社会治理结合起来,在弘扬祖国优秀传统文化,培育和践行社会主义核心价值观方面,做出了积极探索并收到明显成效。由我刊记者采写的这篇专访文章,较为详实地介绍了他们的思考、做法和经验,本期予以刊发,以资广大党员干部学习借鉴,共同把培育和践行社会主义核心价值观的战略任务落到实处。     

《世说新语》及刘孝标注所记孝行探析

据《世说新语》及刘孝标注可知,魏晋时期最受推崇的孝行主要是:能满足父母在物质方面的特别需求;为父母寻医问药,甚至自学医术为父母治病;在公开场合赞扬父母,维护父母的尊严和声誉;守丧期间不顾身体健康,尽情地表达哀思;处理忠孝关系时先孝后忠;等等。孝行是评价道德水平高低的标准之一,它影响着一个人的社会声誉和地位,也对能否进入仕途以及职位的升迁有显著影响。魏晋时期孝子众多,孝行突出,是统治者提倡"以孝治天下"和世家大族重视孝道的结果。     

孝道行为的心理内涵与实证研究

基于孝道的心理学研究,首先介绍了孝道的社会心理学观,认为孝道包括孝知、孝感和孝行,接着运用角色理论和社会交换理论对孝顺价值观进行了解释;最后阐述了国内外关于孝道价值观与现代孝顺行为的实证研究。     

论我国孝文化的伦理维度

孝作为伦理规范,最能体现我国传统文化的伦理型特征。我国孝文化是一个由孝道、孝德、孝心、孝行四维组合起来的有机体系。孝道顺人之性,即顺天地之性,是人们必须遵行的道德原则和规范。孝德是孝道的内化及形成的个体品质。孝心是对孝道的认识和感悟而形成的道德心理,孝行是一种遵行和践履孝道的道德行为选择和实践。孝以道始,以心显,以行贯,以德成。尊孝道、贯孝德、崇孝心、尚孝行是我国孝文化的基本规律和一以贯之的基本精神。     

传统孝文化视角下的养老问题探究——基于S大学在校生群体的实证调查

孝道作为中国传统美德的重要组成,有深厚的历史内涵,随着社会的变迁,在当今时代中焕发出新的特点。采用实证研究的方法,对大学生的孝道观以及孝行进行调查,并通过SPSS统计软件分析结果表明,总体上大学生对于传统孝道的认同度较高,性别是影响其孝道观念和孝行的重要因素之一,女性大学生更偏向于相互性孝道,而男性大学生则偏向于权威性孝道;地区、生源地的不同,对其传统孝道的认知并没有显著影响;对于养老模式的选择,也从家庭养老模式转变为机构养老模式。本文从传统孝文化的角度出发,为中国养老问题的解决提供理论及实践的价值。     

当前孝行异化的伦理分析

目前,在现实生活中很多人的孝行出现异化和庸俗化趋势.孝行丧失了其本身所应具的道德价值.孝道的伦理精神本质是爱、敬、忠、顺.孝行的异化根源于对孝道的伦理精神本质缺乏必要的认知.因此,我们有必要进行孝道启蒙.