局势策——论习近平治国理政之道

党的十八大以来,以习近平同志为总书记的党中央,面对时代发展新情况、新矛盾、新问题,形成了一系列治国理政的新理念、新思想、新战略。根本言之,这种治国理政之道体现为三个字:局,势,策。局局者,是对时代特点的认知,对世界大势的把脉,对国运的顺应掌控。古人说,“不谋全局者不足以谋一域,不谋万世者不足以谋一时”。“善弈者,谋局;不善弈者,谋子”。安邦治国与此同理。高明的棋手与人对弈,总是顾全大局,筹划全盘,攻守有度,进退得宜,于是未战先胜,稳操胜券。若只注意谋子,一时杀伐虽然痛快,却忽略了     

提升领导干部依法决策能力

决策是生活当中经常面临的一个问题,小到个人行为,大至安邦治国。在我国,公共服务、市场监管以及经济调控都被视为政府的主要职能,行政机关也因此被赋予大量关涉公民生活和国家事务的决策权。实践中,直接作出行政决策、参与行政决策过程的往往是各级领导干部。领导干部的职业活动离不开行政决策,其决策的正确与否,直接决定着党和国家各项事业的顺利推进,也关系到其个人的荣辱与得失。     

再谈《易经》的性质

关于《易经》的性质,历来众说纷纭,而以“卜筮之书”占主导。文章坚持今本《易经》是一部治国政纲的观点。认为三代以上君巫一体,说明伏羲画八卦,创作《易》是为了认识自然、指导生产,具有明显的社会管理功能;“三皇易”到“三代易”的内容及其沿革,说明《易》系列自始至终都是政治性极强的历史文献;周文王创作《周易》的背景、动机和内容,说明今本《易经》是一部“王天下”的安邦治国的政治纲领。     

话说“小朝廷”

朝廷乃封建时代中央政府机构，因历史变化、世事更迭已成故物。却不道今日某些地方、某些单位之权要部门也有朝廷之威势，俨如朝廷之小者也，真是匪夷所思。今日之小朝廷，没有宫阙禁垣，不设三省六部，无一班可以安邦治国的文武大臣，更无下旨颁诏号令全国的权力。论其规模，大者不过院子一座，官吏百余；小者不过办公室数间，人员十几。规模如此之小，何以有“朝廷”之威名？因其本质上与古代的朝廷多有相似之处也。     

开启社稷恒安之门的钥匙——评《和谐稳定论》

稳定是任何一个政府安邦治国的压倒性目标,是任何一个公民安居乐业的基础性保障。当前,我国已进入现代化的湍流地带与改革的深水区,社会转型变迁加剧,不稳定现象层出不穷,稳定也由之而成为当前政界与学界普遍关心的问题。     

苏州司法行政工作加强和创新社会管理的新路径

加强和创新社会管理，事关巩固执政党的安邦治国地位，事关国家的长治久安和人民的安居乐业。司法行政机关是加强、创新社会管理的重要职能部门，在加强和创新社会管理中担负着重要责任。如何在新形势下走出一条苏州司法行政工作加强和创新社会管理的新路子，是我们面临的新选择和新机遇。     

弘扬、发展中华廉洁文化

一、中华廉洁文化是中国共产党安邦治国的重要社会政治文化基础 二千多年来，以儒学为理论基础的中华廉洁文化，从对人们的人生的价值取向的影响来说，至少有着四方面的规范意义：一是全社会成员部适用的“正心、修身、齐家”的节俭思想；二是对于基层官吏强调艰苦奋斗的勤政思想；三是对于高级官员强调廉洁自律的廉政思想；四是针对最高统治者中华廉洁文化强调爱国爱民的仁政思想。     

领导干部如何“讲感情”

马克思曾指出：“自从有了人类社会，就有了感情并影响着人类发展进程。”在这个世界上，最难还的是恩情，最难求的是真情，最难得的是友情，最难分的是亲情，最难受的是无情。古今中外，各种感情一直影响着人类行动。小到处事管家，大到安邦治国，     

秦始皇与楚人的血缘亲情

秦始皇在统一六国和全国统一之后．接二连三，两到湖北，三至楚国，足迹几乎涉及整个楚境。他力排王族众议，平息政治纷扰，挽留重用楚人．帮助他完成了统一六国大业和安邦治国的历史重任，铸就了彪炳青史的丰功伟绩。历史表明，秦始皇对楚人楚国楚地有着特殊的感情，从中透视出他与楚人之间存在的血脉相连的亲情关系。     

社会主义核心价值观与在华跨国公司伦理重塑

近年来,在华跨国公司在生产经营管理过程中暴露出一系列不道德行为,伤害了企业利益相关者的利益,中国民众对跨国公司的信任度有所变化。由于跨国公司生产经营的跨国界特点,这些违反企业道德的行为往往会在世界范围内产生影响,全球化经营中的企业伦理缺失已经成为跨国公司和政府、公众所共同面对的重要问题。党的十八大所倡导的三个层次的核心价值观既体现了"安邦治国"的国家发展理念,又体现了"安居乐业"