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1.
古代衙署的“官联”内容之多,涉及面之广、文化底蕴之深,它不仅是中华楹联文化的产物,也是廉政文化的结晶。  相似文献   
2.
新官上任,万民拭目:是贪是廉?为 愚为贤?古代没有发表施政演说的习惯, 但从宋代起就开始在官署衙门撰题对 联,以表明自己的官风、心迹、政愿等为 官之道。一副对联言简意赅,不但醒目, 还可久存,至明代就已多见,到清代则几 乎成了各级官衙必行之事。 南宋有个余某,任四川安抚制署使, 兼有军政大权。他一到任,就在行署大门 自题门楣与对联:  相似文献   
3.
金明 《廉政瞭望》2011,(12):34-35
5月16日上午7点多,广州市中级人民法院门前聚集了上百号人。他们大多数都是李振刚涉黑团伙案被告人的家属,还有各新闻媒体的记者,准备旁听即将在第一法庭开审的李振刚案。  相似文献   
4.
《周礼》对研究我国古代行政法萌芽有着莫大的参考意义,它的"建邦之六典"的行政法体系构建、"官联"的权力分化的行政法律规制和"集礼于政"的行政法思想使其成为名副其实的我国古代行政法雏形。探讨《周礼》作为我国古代行政法雏形的研究可以借古鉴今,有助于展开对行政法思想与制度的研究。  相似文献   
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