白纸黑字

＂不要闲说,白纸上写着黑字哩。若有反悔之人,罚宝钞一千贯与不反悔之人使用。＂这段文字见诸元代无名氏所作杂剧《看钱奴买冤家债主》第二折,是成语＂白纸黑字＂的出处。白纸黑字,比喻有确凿的文字凭据,不容抵赖或悔改。光阴倏忽,2014年过半,上半年两岸贸易、相互投资数据最近纷纷出炉,且看＂白纸黑字＂告诉我们什么。     

鬼界的官僚体系

《玉历宝钞》是著名的善书。曾经有一个阶段，中国的城乡到处都是这种玩意儿，仅仅比皇历的普及度低一点点，每家一本不至于，说十家有三本，应该不算夸张。《玉历宝钞》讲的是地狱的事，今日酆都这个地方的知名度，很大程度上是托了《玉历》的福。《玉历》的地狱系统，总头子就是酆都大帝。可惜，今天酆都这个地方，赖以凭“地狱”旅游挣钱的人。对地狱的种种传说，已经不甚了了。     

明代宝钞的违法研究

明朝初年,朱元璋发行宝钞与铜钱兼用,由于民间多用铜钱,宝钞流通受阻,故而明朝统治者一再颁布相关法令限制铜钱以及金银的使用,试图挽救宝钞,却一再失败。宝钞在宋元两朝使用广泛,有前朝完善的制度借鉴,却仍然走向失败,这是什么原因？通过宝钞发行、流通过程中政府所行的诏令可窥探钞法不行的原因,明朝统治者制定的政策并没有从根本原因出发,反而加重百姓的负担。同时,关注宝钞流通过程中相关的违法行为,可以揭示它们对国家社会产生的深远影响。     

《资本论》中惟一提到的中国人

马克思《资本论》一书,透彻地分析了资本主义社会经济运动的规律,创立了无产阶级政治经济学。这部鸿篇巨著的第一卷第一篇第三章《货币和商品流通》一个附注中写道:“清朝户部右侍郎王茂荫向天子上一个奏折,主张将官票宝钞改为可兑现的钞票。在咸丰四年的大臣审议报告中,他受到严厉申饬。他是否因此受到笞刑,不得而知。”