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1.
党员干部应该有追求,但这种追求,不是追求自己的虚名私利,而应该追求的是党和人民的事业,这是由党员干部的角色所决定的。当一个人追求的是党和人民的事业的时候,他就会视虚名私利为浮云,他的关注点就只在党和人民的事业上。为了党和人民的事业,个人的功名利禄不值一提,也根本不提,甚至是本应该得到的功名利禄,他也会“让衔又让位”。比如说老一辈无产阶级革命家罗荣桓。  相似文献   
2.
名利观刍议     
当前,在县委党委换届工作中,绝大部分党员领导干部都能够坚守岗位,以平常心看待个人的进退留转,但也有个别人暴露出“多动症”:找上级说情,找同级支持,找下级拉票,等等。时下找领导个别谈话的,相当多的是反映个人的“实际问题”,说到底是个名利问题。一些单位人际关系紧张,也往往是由名利问题引起的。过重的名利思想给人带来无穷的烦恼。由此可见,树立正确的名利观,对每一个党员领导干部都是十分必要的。  相似文献   
3.
读罢浙江青年女作家施立松的散文集《欢喜》,便也欢喜得不能释手了。 禅语有云:以清净心看世界,以欢喜心过生活,以平常心生情味,以柔软心除挂碍。用欢喜心过生活,给他人一个微笑,温暖这个烟火尘世;给自己一个微笑,让恬静布满心田。  相似文献   
4.
对于平常心,我的理解是把物欲、情欲、利欲等都看得很淡,就是对世间的得失看得开,不要对得失看得那么重,也就是得之不喜,失之不忧。虽然做到很难,但用这种心态持之以恒,时间久了,自然就有了平常心,而一个人若是有了平常心,那这个人就有一个健康的心态,即使人变老了,那他也有颗年轻的心,这样的人永远是年轻、幸福、快乐的。  相似文献   
5.
不管亿是选择不断进取.还是选择田园牧歌的生活方式来度过自己的一生。如果你没有一颗平常心。那么既不可能真正感受到生命的伟大。也不可能感受到生命的美丽。  相似文献   
6.
速读     
《人民公安》2008,(14):7-7
设想一下,如果我们去参观其他国家举办的奥运会,我们会在乎他们的衣服晾晒在户外吗?我们会对他们门口的自行车有意见吗?生活就是锅碗面盆杂什大交响,这也是生活的魅力,如果对秩序过于苛责,生活在城市的人们还有参观者都会觉得别扭。 ——北京学者吴祚来说,迎接奥运还需要一颗平常心。  相似文献   
7.
房向东 《各界》2010,(4):32-32
希望孩子成为什么样的人,应该能折射出为人父母者的价值取向。在这一点上,胡适和鲁迅是有着巨大的区别的:胡适希望他的孩子成为社会精英,“做最上等的人”;鲁迅则较有平常心,他在文坛行走多年,见多了正人君子们的种种丑陋嘴脸,看够了上层社会的堕落,  相似文献   
8.
周济谱 《法人》2009,(8):81-81
千万不要相信西方那一套商业逻辑  相似文献   
9.
王勃在《滕王阁序》中云:“君子安贫,达人知命?”一个人要正确认识自己,正确认识人生,保持平常心是关键所在。何为平常心?即“布衣之态,宁可清贫自在,不求浊富多忧。”这既是一种生存智慧,一种战胜自我的豁达和大度,又是一种拒绝庸俗的超脱和清醒,更是一种为人为官之道。  相似文献   
10.
舒圣祥 《廉政瞭望》2010,(12):33-33
这几天阅读新闻,实在是相当痛苦,我深深感觉到自己似乎立身在一个充满暴富狂想的社会:小小药片居然,存在1300%的暴利,而被搜刮的对象都是可怜的癌症病人;山东日照在“绝版”地带新建3500多套低价房专供市直机关公务员,轻松转手就是几十万元进账,而类似权力自肥早已普遍存在;炒房客早上买进晚上卖出就能净赚10万余元……  相似文献   
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