社区矫正的理论基础和现实依据

推进和完善有中国特色的社区矫正制度，有着科学的理论基础和迫切的现实需要。从理论基础上看，有马列主义毛泽东思想的刑罚观、行刑社会化理论、两极化的刑事政策理论、监狱行刑悖论、刑罚的经济性理论等的支持。从现实依据上看，是构建社会主义和谐社会、解决监狱拥挤和减少行刑成本、推进司法体制改革、适应国际行刑趋势的必然选择。     

现代性的悖论与后现代主义的真谛

现代性的核心是主体主义,它在使人类的力量获得了前所未有的增强的同时,也存在自我对立的品格.现代性的悖论显现为个体性悖论和家园悖论.后现代主义的真谛是找到了超越主体主义的生存逻辑,这就是恢复人与世界的统一性,人升华为守护其它主体的主体.     

试论孙中山人口思想中的一个悖论

孙中山在长期的革命生涯中,曾多次论及中国人口问题,由此构成了其人口思想。通过考察这些论述,我们发现孙中山对中国人口问题的认识,经历了一个从忧虑中国人口过剩到批判“人满为患”论的转变,形成其人口思想中的一个从悖论。本主主要介绍这个悖论的具体情况,并探讨悖论产生的主要原因。     

“财富—快乐”悖论：一个探索性的理论解释

当今,在财富增长的同时,人们的快乐幸福感却不但没有增长,有时甚至是下降的。"财富-快乐"悖论出现的原因在于:一是人们在追求财富的时候,违背了快乐原则,损失了其他影响快乐的因素,比如健康、婚姻、家庭以及人际关系、闲暇等因素。二是人们的心理预期太高,特别是随着贫富差距扩大与消费支出增大导致人们对财富渴求的增长。为了化解财富悖论,使人们获得更好的生活质量,必须从个人和社会两个层面对生命和生活资源进行偷的配置。     

技术何以走向人性的反面？——论技术悖论产生的根源

在人类文明的发展过程中,人们一直为技术带来的负效应所折磨和困扰,这负效应通常被称作“技术陷阱”或“技术悖论”。在技术哲学界,对技术悖论产生的根源进行理论反思也一直是个难点和热点问题。立足于马克思主义的唯物史观,从技术史和哲学史的发展历程,在现代技术的形而上学根基、现代人着魔于技术的进步、算计性的思维方式左右人、走向极端的人类中心主义四个方面是探究这一问题产生根源的关键。     

简介阿莱斯悖论和期盼理论

本文介绍了阿莱斯悖论和期盼理论,并分析它和传统的期望效用理论的区别和联系。     

对环境标志制度纳入WTO规则体系的悖论分析

贸易与环境的关系问题是当今国际社会关注的焦点问题.环境标志制度作为贸易与环境的连结点之一,是否应纳入WTO规则体系呢?国际社会对此问题争论激烈,多数国家主张将环境标志制度纳入WTO规则体系.然而,将环境标志制度内化于WTO规则体系弊端突出,外化于WTO规则体系优势明显.环境标志制度可独立于WTO规则体系,并能与之达到和谐--实现贸易与环境的利益平衡.我国应迎合WTO制度的要求不断完善环境标志制度.     

市场-政府二元悖论：一个经济学陷阱

政府、市场与社会经济生活之间复杂的三角关系是经济学的基本问题。市场-政府二元悖论在理论层面和现实层面有着不同内涵。现实层面二元悖论的化解,有赖于人类超越现实制度的可能性,从根本上说,它取决于人性和人类智能的进化步伐;理论层面二元悖论的化解,有助于缓解现实层面二元悖论对人类经济生活的干扰。在有限理性条件下,市场与政府间的博弈有八组基本方式,认识和遵循这一博弈机制,可以有效驾驭市场-政府二元双向纠错机制,减少政策失误和人为的经济动荡。     

“矛盾修辞”与文艺的悖论

“矛盾修辞”将两个对立的事物放在一起并使它们发生修辞上的联系。它不是通常意义上的对比,而是使两个本来不可调和的事物所具有的特征相互渗透,相互溶入,通过对两者的综合,用两者的合力营造出一种全新的境界。它不仅在美学方面体现出一种雄健的审美趣味,而且在揭示自然和精神的真相方面表现出一种道德上极端残忍的清醒。作为表现手法,“矛盾修辞”使表现不可表现的内容成为可能;作为思想方法,它把意识活动引向常情常理不能达到的深处;作为创造手段,它开辟了一个充满悖论的统一世界。波德莱尔在其创作中惯常使用“矛盾修辞”。对“矛盾修辞”的探讨可以帮助我们廓清波德莱尔倡导的“深层修辞”某些方面的内涵。同雨果的“美丑对照”原则相比,波德莱尔通过“矛盾修辞”体现出来的美学理念无疑是一种深化和升华,它揭示深度的思想情感或思想情感的深度,凸显生活中固有的不可消解的矛盾和悖论,启发一种观照世事和人心的现代视角。