强闯省人大抓人，警权怎能附庸公权？

辽西男子齐艳亮以抢劫罪被判处死缓。被投入原沈阳第四监狱服刑。2004年初,他无意中发现监狱门岗管理挺松,加上监狱刚合并,一些民警之间相互不认识,穿警服就能出去。便托在“话聊”中结识的接线员田美艳找了一套警服,然后从容越狱而逃。越狱后继续疯狂盗窃、抢劫、强奸。又一次     

收藏的悲哀

马未都在其著作《马未都说》（人民文学出版社）里指出，中国古代的椅子，全都让人正襟危坐。中国人讲究坐姿．坐如钟，站如松。低矮的西式椅子在中国古人看来，坐之不雅，瘫坐一团，不成体统。中国古人不是不知道舒服，而是不放弃尊严。     

忧伤荆棘路-庐隐小说散论

庐隐小说大胆触及男女情爱的各个侧面,对男女两性关系中女性所承受的磨难作了沉痛的控诉,并且以强烈的主观性和自传的叙述方式,表现了女性自我感觉中最本质的东西,具有鲜明的女性主义特征。     

饕餮者

在英国，曾有个“天才男孩”是在他人的宠爱中，庸碌无为、悲哀而终的。这名“天才男孩”叫勃兰威尔。他从小智力超群。特别在文学与绘画方面具有惊人的天赋。为了让其早日成才，全家人。特别是他的三个姐姐作出出极大的牺牲，对他宠爱有加，     

哲思睿语

<正>生活于愿望之中而没有希望,是人生最大的悲哀。——但丁黑夜无论怎样悠长,白昼总会到来。——莎士比亚幸运并非没有许多的恐惧与烦恼;厄运也并非没有许多的安慰与希望。——培根我的希望是想确定因为我生活在这个世界上,才使这个世界变得好了一些。——林肯要学孩子们,他们从不怀疑未来的希望。——泰戈尔希望是坚韧的拐杖,忍耐是旅行袋,携带它们,人可以登上永恒之旅。     

鲁迅的"故乡"与井上厦的"故乡"的叙事艺术

鲁迅和井上厦运用极为相似的浪漫主义的主观抒情和现实主义的客观描写相结合的叙事手法,分别再现了他们的故乡情结.但他们在主题表现上存在着明显的不同,如果说鲁迅的<故乡>表现了憧憬自然美和批判现实,那么井上厦的<故乡的蝉>则抒发了作者反对战争、渴望人间真爱、希望世界和平的凝重的主题.     

股迷的儿子

勇敢有时候是讲一路心灵的定力。现代社会的悲哀是我们越来越学会用脑子生活，而缺乏心灵的能力。什么是真正的勇敢？勇敢是每临大事从容不迫，找到自己的出路。     

我的永久牌的“民师”父亲（散文）

我的父亲是一个老“民师”。 我总想，“民师”这个概念在不久之后．就永远没人知道了。我常为父亲感到悲哀，可父亲却固执地为这个“民师”劳碌着。     

欢乐与悲哀

你的欢乐，乃是你不戴面具的悲哀。你的欢笑及从中升腾起的井泉，就是时常充满了你泪水的同一口井。怎么可能不是这样呢？悲哀在你身心铭刻得愈深，你能容纳的欢乐便愈多。     

特困户享用域管罚没果蔬的悲哀

长沙芙蓉区城管综合执法大队在处理罚没物费上，已经形成了完善的“罚没-送出-公示”制度，这个制度据说还是全国首创。仅仅今年上半年，他们就为福利机构和特困户送去水果蔬菜110次，共计2460公斤。