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1.
迈克尔·霍华德是当代西方研究战争问题的著名学者,他在总结历史经验教训和剖析现有战争理论的基础上形成了自己独具特色的战争观。他认为战争是理性因素的产物,其根源一直都是政治家所知觉到的敌国权力的增长以及对于本国权力被消灭或者受到限制的恐惧;国家的存在既是产生战争的重要原因,又是维护和平的必要前提;民族主义曾经并将继续引发战争,同时也是国家进行战争的有力工具;战争必须加以控制,但很难被彻底消除。  相似文献   
2.
《学理论》2017,(6)
《万民法》是罗尔斯国际正义思想的代表作。正义战争观是其国际正义思想的重要内容。罗尔斯在《万民法》中详细论述了正义战争观,但罗尔斯的正义战争观思想也存在很多缺陷。所谓的民主和平论,自由民主国家之间不发生战争的论断缺乏说服力,自由民主国家对法外国家发动战争的理由论证难以令人信服。《万民法》中对士兵战争责任的论述与《正义论》中的相关论述不一致。  相似文献   
3.
在印度教有关“梵我合一”的最基本教义中,又包含着自我的内在区分以及自我之战的思想,而这揭示了终极实在的既内在统一又自我分离的“两极相通”的秘密。就此而言,印度教有关战争的思想首先具有一种宗教上的奥义,其次才具有其确定的世俗含义,并且两者之间并不存在一种直接的过渡。扩大到其他各大宗教(包括伊斯兰教)的经典,其中的战争用语及其近义词也大都首先具有一种宗教上的意蕴,我们不能将其直接理解成真实的人间战争并简单地运用于现实生活之中。  相似文献   
4.
彭昊 《求索》2010,(10):143-144,81
本文认为曾国藩的战争观在儒家之外吸收了道家思想,主要表现在:战争的本质是"兵果不祥之器";战争的性质是"兵为阴事";战争取得胜利的重要前提是"哀兵必胜"和"不可轻敌",体现出以道补儒的思维方式,从而挖掘道家思想对中国传统士大夫成就事功的重要意义。  相似文献   
5.
老子生活在战乱频发、动荡不安,又充满生机、变革图新的春秋时代,其代表作《道德经》一书,不乏对战争问题的探究。“道”是干、是源,而老子的战争观是枝、是流,是对“道”的运用。在对“道”的准确把握基础上,从战争论、兵略论两个方面透析老子的战争观,展现老予战争观的精神实质,并指出老子战争观对后世特别是兵家理论发展的影响。  相似文献   
6.
只要有战争,就有战争全局。能否抓住全局,是关系战争胜负的重要问题。在指导中国革命战争的实践中,毛泽东运用马克思主义的世界观和方法论,正确处理战争全局与局部的辩证关系,善于抓住影响战争胜负的各种关系,把战争指挥的重心倾注于对全局有重大意义的行动上。毛泽东的战争全局观主要体现在五个方面:实施正确的战役决策,总揽全局,充分体现了毛泽东指导战争的整体系统观念和宏观全盘的运筹、决策能力;科学地分析敌我双方的作战企图,胸怀全局,规定战争规模、作战形式和方法;抓住战场的实际情况去统筹谋划,把握全局;关注战场形势变化,选准关节点,关照全局;把重心放在有决定意义的战役枢纽上,指挥全局。毛泽东的战争全局观,是我军军事理论和作战原则的重要组成部分,在新的历史时期,要继承发展这一思想,在未来高技术局部战争中发挥出更大作用  相似文献   
7.
冷战后,世界格局向多极化趋势发展。和平与发展时代主题更为明显,然而世界各地地区战争不断。邓小平世界战争观使我们认识到世界大战可以避免的原因,也促使我们认识到地区战争仍不能根除的历史、现实因素。  相似文献   
8.
论江泽民的战争观   总被引:1,自引:0,他引:1  
冷战结束以来,随着战争存在的社会条件、经济基础、政治内容、文化科技背景的深刻变化,战争的动因、形态、地位、战争力量的构成、战争胜负的决定因素、战争与和平的关系等都表现出新的特点。面对种种变化,江泽民与时俱进地发展了毛泽东的战争观,提出了一系列新观点、新见解。  相似文献   
9.
马克思主义战争观是我党我军的指导思想,是我们观察战争与和平问题的望远镜、显微镜和解剖刀,必须坚信不移。在新的历史条件下与时俱进地坚持马克思主义战争观,必须在以下三个重大的基本问题上进行再认识和新思考:一是在战争根源上,必须严格区分战争根源和战争起因及导火线的界限,充分认清帝国主义、霸权主义作为现代战争总根源的本质并没有改变;二是在战争性质上,必须划清热爱和平与和平主义的界限,坚持正义战争,反对非正义战争的旗帜必须高举;三是在战争制胜的决定因素上,要树立与时俱进的新胜利和新人民战争观,坚定人的因素的最终制胜观念和现代人民战争最终必胜的信念。  相似文献   
10.
简论孟子的战争观   总被引:1,自引:0,他引:1  
孟子战争观的立论基础是以"民本"为核心的"仁政"原则。孟子认为,"仁政"是进行战争的起点和支点,决定着战争是否正义,制约着战争的胜败。孟子敏锐地认识到了战争从本质上讲是一个政治问题,但是,他混淆了政治战略与战争活动中的战略战术的界限,把"仁政"泛化为一种超验的无敌力量,其不实用性是可想而知的。  相似文献   
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