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1.
余漫江 《当代贵州》2013,(12):38-39
在樱桃熟透的季节,笔者和六盘水市非物质文化遗产保护中心的几个同事一起,走进盘县羊场布依族白族苗族乡赶场坡村。一进村子,映入眼帘的除了满目苍翠外,村前村后、房前屋后全是伸手可摘的晶莹剔透的红  相似文献   
2.
胡家勋 《当代贵州》2013,(16):34-35
数千年来,彝族人以歌通神祭祖,祈福消灾;以歌相识相交,谈情说爱;以歌述史训世,传授知识;以歌鞭挞丑恶,哭诉悲苦。彝族几千年的沧桑变迁、悲欢离合,都在民歌中储存着;族人的伦理道德、行为规范,都在民歌里昭示着。歌中诉尽千般事情爱歌。黔西北彝族恋爱自由,青年男女常在在歌声中表达情意。情爱歌又分为"曲谷"、"走谷"、"洒叉"三种。"曲谷",直译为玩声音,意为唱歌。按彝族的传统礼规,这种歌不  相似文献   
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