疯女嫁郎——中国首例状告婚检机构案

家住江西省全南县陂头镇的廖文德本是一位极其普通的打工仔，可因为他那段短暂而痛苦的婚姻，使他几度成为引人注目的“新闻人物”。去年，他毅然走上法庭，要求法院依法解除他跟患有精神病妻子的婚姻关系。这便是轰动一时的“疯女嫁郎案”，廖文德也因此成了人们茶余饭后的谈论对象；最近，身心俱疲的廖文德又将当地的婚检机构——全南县妇幼保健院告上法庭，要求其承担相应的过错责任，从而引发了中国首例状告婚检机构案，廖文德本人也再度成了人们关注的焦点。     

老兵的故事--返乡潮涌动的是爱国爱乡

“美国上月球只用了17年，而我们从台湾到大陆却走了40年。”1988年1月，第一个“台湾外省人返乡探亲团”团长何文德的话道出了老兵们酸楚的心声。他们都是当年被国民党抓去的老兵，一踏入故乡的土地，这些老兵们个个泪流满面，     

切实加强和改进文风

文风是构成党风的重要基石，加强和改进党的作风建设必须端正文风。当前，文风不正的问题相当普遍和严重，端正文风已成为党风建设的当务之急。关键是全党要高度重视，大力弘扬生动活泼新鲜有力的马克思主义文风。     

创建律师事务所的“企业文化”

一家大型的综合性律师事务所——中伦文德律师事务所在北京成立两年了,作为中伦文德的创始合伙人,我们在该所设立之初就旗帜鲜明地提出要创建事务所自己独特的“企业文化”。一个律师事务所要想得到持久稳定的发展,最终能成为一个“百年老店”靠的是什么?我想不仅是事务所持续拥有一批批杰出的专业律师,有一套不断完善合理的管理制度,更重要的是这个事务所还应该有自己独特的“企业文化”,即事务所赖以生存发展并具有凝聚力的事务所文化。拥有深厚底蕴的文化使得事务所具有生命力,而旺盛的生命力又推动事务所文化的进一步繁荣与发展。该种文…     

论北齐文学思想——兼与《文心雕龙》文学思想比较

北朝文学思想主要集中在北齐。通过钩沉史料认为,杨愔、邢劭、魏收、刘逖、刁柔、刘昼、颜之推等都提出了自己的文学见解,主要聚焦于文德论、文变论、文质论、南北文学批评鉴赏不同论等问题的评论。其中,文质论与北齐尚节俭重实用的社会风气紧密关联,主张以质为根本,文质并重,不可废弃辞调,但反对浮华文风;南北文风不同论和南北文学批评鉴赏不同论都是北齐文学批评的独特创见。北齐文学思想根植于北齐文学的创作实际,是当世文学创作实践的总结,同时,又指导着当世的文学创作。将北齐文学思想与《文心雕龙》对比,有利于我们更清晰地认知南北文学思想之不同以及北齐文学思想之价值。     

儒家的大战略思想导向及其两面

儒家思想以"内圣外王"为纲领,以"三纲八目"为体现,"修身"作枢纽,自内向外延伸。具体到大战略方面,决策者要遵循"尧舜禹汤文武之道",施行"九经"。对内,"为政以德",以仁心行仁政,轻徭薄赋,宽省刑罚,修持礼教,"安民、养民、保民、教民"。对外,修行仁义,文德为先,完善德行,使"四方之民"风吹草偃一样顺服。儒家认为,战争的作用不及仁德,军事扩张"罪不容于死"。虽然儒家并不全然排斥战争,在一定条件下,甚至赞扬替天行道的战争,但是这种激进与现实主义不是儒家思想的主流。儒家的这个思想侧面,使其在历史上有时被用作工具,成为某些统治者推行霸道政治的"遮羞布"。     

讹传滇联及“文德”

春节期间,购得一部"线装书局"出版的《中国对联故事集成》(简称"集成").书籍的印装很不错,内容也比较丰富.     

疯女嫁郎引发状告婚检机构案

家住江西省全南县陂头镇的廖文德本是一位极其普通的打工仔,可因为他那段短暂而痛苦的婚姻,使他几度成为引人注目的“新闻人物”。他毅然走上法庭,要求法院依法解除他跟患有精神病妻子的婚姻关系。这便是轰动一时的“疯女嫁郎案”。最近,身心俱疲的廖文德又将当地的婚检机构——全南县妇幼保健院告上法庭,要求其承担相应的过错责任,从而引发了中国首例状告婚检机构案,廖文德本人也再度成了人们关注的焦点。     

文学的“兼”性

说文非文,非文是文,是文学非文学。文学本真不是事物内在的必然联系,而是＂本然有他＂,＂本根在界＂,＂本相非己＂。文学本真在文学的本源处隐现,非文的胚胎中已有文的成全,文学自性开张离不开本根处的深文隐蔚。在情态上说,文学亦幻亦真,与自然科学追求物质客体的必然性不同,文学在可见与不可见之间交织。文学兼性在根底处是檃栝的文德,文之德不离人之文、道之文,文学在人学的拘囿下探究的是文学的自本质,而忽略了文学是我非我孕育的场域,文学是一种不断自我否定、自我超越的兼在、兼通、兼而化的存在,道之文因人文而天地参,人之文因道文而归化。