大力弘扬孝文化

省政协文史和学习委员会、致公党湖北省委组织部分专家学者，就“孝文化与和谐社会建设”问题，专程到孝感市、云梦县、孝昌县等地和省老龄委、团省委、省妇联等单位等进行了调研。我们认为：     

远东国际军事法庭审判的其余14名日本甲级战犯

被远东国际军事法庭列为甲级战犯的共有28名，除上文介绍的14名外．另14名甲级战犯是哪些人？我们约请中国社科院日本研究所吴怀中博士提供以下资料供读者了解。     

全国十大孝老爱亲模范——沈利萍

沈利萍是宁夏书画院工会主席、画家,国家一级美术师。1993年7月23日,宁夏银川民航机场发生了一场特大空难,108名乘客和5名机组人员中只有40人生存下来。在空难中,沈利萍年仅12岁的儿子王嘉鹏头皮裂伤并脑挫裂伤,腰椎暴裂骨折并双     

中国孝文化剖析

孝在中国传统伦理文化中处于“百善孝为先”的主导地位 ,它是中国社会一切人际关系得以展开的精神基础和实践起点 ,是中国古代政治的伦理精神基础 ,也是社会教化的核心和根本。但它并非如先贤们所说本于人性 ,而是后天的一个道德范畴。孝是人性之始 ,仁之本 ,孝要求尽性尽伦 ,落实于日常行为。对孝的过分强调及名利的诱惑 ,造成了对人性的束缚、歪曲 ,甚至毁灭。在当今 ,孝作为合理性的一面对社会稳定性发挥着积极的作用。     

蔺孝春锄奸传奇

莱芜市莱城区蒲洼村位于泰沂山区中部，这里四面环山，钟灵毓秀。在革命战争年代，正是这样一个名不见经传的穷山村，孕育了一批献身革命的仁人志士。尤其是在抗日战争时期，在中国共产党的领导下，他们坚持敌后抗日斗争，在敌人的心脏地区打鬼子、     

沈家本“情理法”观所代表的近代转捩——与薛允升、樊增祥的比较

在中国，“情理法”观念或思想贯串古代、近代、现代三个时代。近代沈家本、现代谢觉哉，各代表一大转捩点。处在中西、新旧两个转捩点上的沈家本，一方面努力寻找中西法律、法学之“形成基础”的差异性——经验与学理，俾其互补；另一方面更注意发掘中西法律、法学之“构成基础”的共同性——情理，使其互鉴；得出“新学往往从旧学推演而出”，“然大要总不外‘情理’二字”，及“无论旧学、新学，不能舍情理而别为法也”的重要结论，并提出“融会贯通”中西的策略，形成了建基于传统并希图超越传统的新型“情理法”观。“情理法”是古代中国的法哲学问题。当今的我们，要促进这一具有深厚历史积淀的思想、理论得到拓展、升华，使其在全新的环境下得到创造性转化和创新性发展。     

中国古代孝文化的法律支撑及当代传承

中国古代孝文化是传统文化的精神内核，独具特色。那么，中国古代孝文化的起源如何，其形成后又经历了哪些变迁，在这变迁运动中中国古代法律起了什么支撑作用，这种支撑又是如何将孝文化制度化并固化成为中国的传统文化，其间孝文化又经历了哪些变异等，值得进一步关注和研究。秦汉以降的律令将中国古代孝文化固化为了制度体系，内化为了文化传统，此后孝文化与法律互相浸染、共生共长，因此孝文化在中国具有强大的生命力，延续至今。在建设社会主义现代法治、弘扬中国传统法律文化时，必须对中国古代孝文化进行全面、深入的思考，以明确当代法律传承的目标和路径。传统法律支撑中的若干糟粕必须抛弃，但其良性遗产我们可以传承，以为建设现代法治中国与和谐社会所用。 中国传统法律文化时，必须对中国古代孝文化进行全面、深入的思考，以明确当代法律传承的目标和路径。传统法律支撑中的若干糟粕必须抛弃，但其良性遗产我们可以传承，以为建设现代法治中国与和谐社会所用。     

《孝经》带来的启示

孝的含义 《孝经》是中国古代儒家的伦理学著作。其面世以来，备加尊崇，影响远至日本、朝鲜等邻国异族。孝道思想已成为中华民族独具特色的文化精神之一。《孝经》一书，共18章、1861字。篇幅虽短，但内容丰富，深刻。《孝经》以孔夫子与其门人曾参谈话的形式，对“孝”进行了全面、深刻、精彩的论述，揭示出社会上各阶层人士实践孝亲的法则与途径。     

河北魏县德孝治县破养老难题

魏县位于河北省最南端，是河北省第一人口大县、国家扶贫开发工作重点县。“一到漳河南，回到解放前”曾在魏县流传甚广，一大二穷三乱是其真实写照。谁能想到，只几年时间，魏县21个乡镇全部建起高标准敬老院，全县建成村级互助幸福院252个，还评选出孝贤媳妇2500多名，星级文明户12000多个。魏县的老龄事业出现了前所未有的辉煌，先后被评为“河北省老龄_下作先进县”。魏县的敬老院和光荣院分别被评为“省甲级敬老院”、“省甲级光荣院”，老年公寓则获得全国“星光老年之家”等诸多荣誉。     

构建和谐百善 弘扬善德文化

北京市昌平区百善镇以地名为依托，自2008年以来，连续数年在“孝”字上做文章，以“弘扬善德文化，构建和谐百善”为目标，通过组织开展一系列弘扬“孝道”的文化活动，使广大群众对“孝”的认识和理解不断加深，社会影响力不断扩大，孝老爱老之风已蔚然形成。