五律二首〔新韵〕

<正>~~     

高吸水性树脂的抗紫外光性能研究

本文利用60Coγ射线辐射聚合,通过选择合适的单体,添加不同的添加剂,如交联剂、光稳定剂、生物染色素合成高吸水树脂,并对其最大吸水倍率,抗紫外光等性能进行研究.本文通过实验总结出高吸水树脂的单体的不同配比以及与各种添加剂,如光稳定剂、生物染色素等,对其抗紫外光性能的关系,并找出其中对抗紫外光降解性能较好的添加剂:如添加质量配比为1/1000的甲基紫的高吸水树脂、添加质量配比为1/5000的甲基紫的高吸水树脂、添加光稳定剂DNP的高吸水树脂,以及配比为10?,10%AM的高吸水树脂.     

生命历程青年阶段的父辈嵌染

目前,学界主要从重大人生转折事件或社会制度这两个方面来探讨形塑青年生命历程形态的机制。而本文试图提出"父辈嵌染"概念,旨在论述父辈这一世代要素是推动当代中国青年生命历程进程的重要且独特的形塑力量,并从检视当代中国人生命历程青年阶段的形态、考察父辈与青年生命历程形态的构成之间的关系、探讨父辈与青年两个世代生命历程间的张力这三个方面铺陈论证的过程。从父辈嵌染概念来看,在中国独特的世代文化土壤及社会急速转型的背景下,青年阶段的教育、工作、婚姻、生育等人生进程都离不开父辈的形塑。父辈对青年生命历程的形塑,既可以是一种融合性的嵌入式支援,也可以是与青年主体的意志有所捍格的介入干预。     

爱着你的爱

<正>最近一段时间,筹建植物染绣非遗文化家庭博物馆的消息,在重庆市大足区拾万镇不胫而走,镇上的人都想早日一睹非遗传承人刘萍家传的上千件染、织、绣件真容。在紧锣密鼓地筹建家庭博物馆之前,45岁的刘萍曾先后成立“刘萍染绣工作室”“湖光花舍非遗工坊”和重庆市大足区五马湖生态农业旅游开发有限公司,在当地小有名气。10月13日,我们随重庆市政协农业和农村委员会一行,前往重庆市大足区调研当地土地资源盘活情况。没承想,细雨纷飞中,在拾万镇长虹村,     

隐孢子虫病的诊断研究——隐孢子虫卵囊染色标本光镜检查

用5种不同染色方法对病牛粪便涂片染色,藉助卵囊和标本背景染成不同的颜色进行形态观察与鉴别诊断。试验结果,抗酸和Giemsa染色方法较好;负染法可作为大量粪样检查时初筛标本使用。     

鸭瘟病毒的纯化及电镜负染形态观察

先做切向超滤浓缩,再采用蔗糖垫底超速离心和蔗糖密度梯度超速离心的方法对鸭胚成纤维细胞培养物中的鸭瘟病毒进行纯化,并对纯化的病毒粒子用电镜进行了观察.结果显示,用切向超滤法将病毒培养物浓缩为原体积的1/5后,再采用300g/L蔗糖垫底超速离心和300～600 g/kg蔗糖密度梯度离心的方法进行纯化,可获得大量的纯化病毒粒子.电镜负染观察结果表明,病毒粒子呈圆形,多数直径为150 nm左右,只有1个核衣壳,少数病毒粒子直径可达300 nm,有2个或多个核衣壳.     

蓝靛老工艺 瑶族新生活

正在百色市凌云县,蓝靛瑶族因穿的衣服都是用蓝靛染制成的土布制作成的而得名。在大山里,种植板蓝制成蓝靛,用蓝靛染制土布,再加工成成品衣服,是蓝靛瑶族妇女们主要工作。由于工艺好、布质优、色彩美、耐磨等优点,产品畅销周边的凤山、东兰、百色市右江区等县区瑶族群众,有的还慕名前来村寨定制选购。村民靠卖布匹、成品衣、蓝靛等年均家庭收入就有3万元以上。     

羊源巴贝斯虫未定种甘肃敦煌株的发现

采用动物接种法将采自甘肃敦煌的15只绵羊血液混合后感染1只除脾绵羊,感染后逐日做血涂片检查。结果显示,在感染后第10天的血片上出现了1种大型巴贝斯虫。虫体形态以双梨子形、单梨子形、圆形及卵圆形为主。在感染后第12天,感染羊体温升至41.1℃。染虫率达到0.125%,之后逐渐下降。无菌采集该羊血液,提取全血基因组,用梨形虫通用引物进行PCR扩增全长18SrRNA基因,得到长约1 700bp的片段,将其克隆并测序(登录号:HQ730762),与GenBank中的其他巴贝斯虫的序列进行比较,发现其与新疆巴贝斯虫未定种的同源性最高,达到99.8%。本研究发现甘肃敦煌又是一个新疆羊巴贝斯虫未定种的疫源地。     

令人尴尬的运动衣褪色事件

正1972年4月12日至29日,中国乒乓球队接受美国乒乓球队的邀请访问了美国。中乒队回国后,领队在向周恩来总理汇报时谈到了一件尴尬事,即在美国访问比赛中,乒乓国手们的表现可谓尽心尽力。可是当大汗淋漓的运动员坐下休息不久,却意外地发现,他们身穿的紫红色运动衣居然褪了色,将休息室里的坐椅布套染上了红色……据说,周总理听到后很恼火,当即指示有关部门要追查原因。总理的指示下达到上海市革     

谈几首古代倡廉诗

<正>廉,包含着方正、高洁、清白、俭约、公平、不苟、明察等涵意。古代以‘六廉’为评价‘廉吏’的标准;一曰廉善,即善于行事,能获得公众好评;二曰;廉能,即能贯彻实施政令;三曰;廉敬,即有尽职尽责的敬业精神,四曰廉政;即品行方正;五曰廉法,即执法不移;六曰:廉辩,即能辩别是非。