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为什么我们古典的传说最受欢迎的是《梁祝》呢?因为它不仅是写了悲剧,而且写了理想,这就表示中国人民是有理想的、有希望的,并为之奋斗的。现在理想变成现实了,人家就感觉到中国人民自古以来就有一个鼓舞人的、向上的力量,它推动着中华民族生存下去,强大起来。所以,我们的《梁祝》就超过了英国的《罗米欧与朱丽叶》。因为它那个悲剧里没有理想,而《梁祝》则化为双蝶,还能够双宿双飞,到新社会这个理想又变成了现实。这个古典的民间故事戏,就有了活力,人民性就完满了,历史传说也就流传至今。 相似文献
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梁祝故事在国外也有很强的生命力,它通过音乐、舞蹈、戏剧、电影等各种艺术形式使海外观众为之倾倒,尤其是在韩国、印度尼西亚等地。而由于民间文学的变异性和环境等内外因素,它在不同时代、不同地域、不同民族又发生了演变。本文试图初步探究梁祝传说在国外的传播情况,展现梁祝独特的魅力。 相似文献
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<正>在你的梦中,收获过这个季节么?果实如七色的阳光,沉甸甸地缀满枝头。每一份流溢着生命色彩的果实都在尽情地展示着劳动者的追求与执著。置身于季节的深处,把自己想像成一棵向日葵,扎根在乡野或田园的一角,拥有一方沃土和一 相似文献
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《梁山伯与祝英台》(简称"梁祝")被誉为中国四大民间传说之一,是中国古代四大传说之一,也是唯一在世界上产生广泛影响的中国民间传说。在民间,梁山伯与祝英台的爱情被誉为千年绝唱。除此之外,这个故事具有深厚而丰硕的民族文化内蕴,传播独特的平等、自由、圆满的文化审美价值。 相似文献
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近年来,鄞州区利用企业家、艺术家、收藏家等民间力量,创办了一批蕴含历史文化和地方特色的服装、漆器、家具、草编和民居博物馆,既促进了文化强区建设,扩大了地域文化的影响力,又促进了经济文化的互动发展。省委书记赵洪祝给予了批示肯定,认为鄞州这项工作做得很有成效。 相似文献
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邱志强 《辽宁行政学院学报》2007,9(9):83-84
从苏力教授对梁祝的分析,我们可以发现苏力教授对于文本的路径,即提出挑战传统观点的思想,提出自己的见解,最后还不忘将其提高到一般法理学范畴。这就是苏力,这就是苏力的方法论,这就是苏力的思想路径。 相似文献
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陈晖 《四川党的建设(农村版)》2013,(8):54-55
"生死相许天地爱,血泪化蝶痴心与共.修缘还需风雨缠,契合五百年石上三生……"随着梁祝传说改编版《彩蝶的神话》诞生,在2012年国际木偶联合会首次在中国举办的木偶节上,国家级非物质文化遗产——南充大木偶再添时代元素,焕发出新的风采!此情此景,最高兴的人莫过于川北大木偶的国家级传承人李泗元."我们是从旧社会走来的,看到今天大木偶的成就,我很高兴,也没想到能够发展到现在的格局." 相似文献