幻化的上海摩登——记画家陆志德

陆志德,1955年出生于上海,1976年在上海人民美术出版社创作连环画,1984年上海“国际展望”杂志社美术编辑。1988年后留学日本。1990年定居奥地利。奥地利FACHER美术家协会理事。国际中国美术协会学务理事。维也纳业余大学客座教授,湖南吉首大学美术系客座教授,奥中艺术文化交流中心主席。从1988年开始举办个展,曾先后于日本东京画廊、横滨国际中心、奥地利亚非画廊、维也纳市政府、下奥地利皇家博物馆、维也纳大学、美国长春画廊、德国巴达堡艺术中心、上海美术馆、上海城市展示馆举办画展,作品先后被博物馆、美术馆、画廊、皇家团体及个人收藏。1999年《故土》获香港国际金龙奖书画大赛金奖。2000年《叉系列》获日本现代水墨艺术大奖,2004年《纽带》获以色列文化成就奖。     

笔与墨——中国人文精神的新体现 ——梁建平国画作品《岁月》赏析

岁月雕刻的面庞写满沉郁，表情凝重深刻，目光深邃悠远。露天放着的石碾，对视日月星辰，感受阳光雨露，承受时间磨砺。老人与石碾在梁建平先生的作品《岁月》中相得益彰。     

暖巢——记华阳侨韵“唱谈组”

鲁秀珍是一位地道的东北人。1999年退休后，随丈夫王观泉先生移居上海，成了一位“新上海人”。由于他们的独生女儿定居在美国，故而，他们二老也成了一对典型的“空巢老人”。因为地域、语言、风俗习惯的不同，鲁秀珍更有一种双份的孤寂。 然而，她得到了上海人的关怀。她先后被吸收参加了华阳侨联的英语班，还当了十来年的班长，之后，又参加了英语唱歌组，更是与上海人打成了一片，增进了友谊，消除了孤寂……她满怀感恩之情，为本刊记下了她心中的“暖巢”。     

文辞雄美 语意深切——解读柳宗元的几首七言绝句

柳宗元是唐代古文运动的倡导者之一，和韩愈齐名，也是唐代著名诗人，今存诗一百六十三首，多是贬官以后的作品，无论古体或近体，造诣很深，颇多佳作警句。抒写了他离乡去国的悲哀和愤懑不平的心情。文辞雄美，语意深切。     

人生孤寂里有大美

喧哗的白昼过去了，世界重归于宁静。我坐在灯下，感到一种独处的满足。我总是不太喜欢喧闹的地方，那种独自一人坐拥在自己的王国享受孤寂的感觉，成了最迷人的甘酿。谁说只有野兽与圣人才喜欢孤寂，每一个人都需要一些恰如其分的孤寂时刻来完整他自己的生命。     

牵手，带你穿越孤寂之洲

在影响学生学习成绩提高的非智力因素中，哪个最重要？人际关系!许多成年人都为人际交往烦恼不已．更何况初涉人世。在呵护多于指责，宠爱多于要求的环境中长大的独生子女？君不知．许多孩子都饱受煎熬……     

《诗经》中思归诗歌的文化探析

思归是中华民族的一种特有文化现象，而这种文化现象其实在《诗经》时代就已经开始形成。本文试从恋家情结、厌战性格、孤寂情怀等三个方面分析《诗经》中思归诗产生的原因及其文化意义，并经过以后的不断地积淀、融合，丰富了思归母题的内涵。     

一天明月,“吹不散眉弯”

“每逢佳节生孤寂，辄遇生辰叹暮迟”，这是我十年前的诗句。友人说：“看来你的心境至今没有改变”，也许如此。节日、生辰对大多数人来说是欢愉的，对我而言没有任何意义。     

我在农村真孤寂

今年，读者俱乐部开设了“读者心声”，欢迎你将你的心里话告诉我，写信或写邮件都可以，不管是忧伤还是快乐．烦恼还是困惑，我会耐心倾听。     

陈廷焯和《白雨斋词话》

陈廷焯著撰《白雨斋词话》,扬弃浙西词派,发展张惠言、庄棫之旨,提出“沉郁”说。在晚清词学界,其说可与王国维的“境界”说及况周颐的“重、拙、大”说鼎足而三,故陈氏当堪称说词大家。