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“经学”是一门有中国特色的“诠释学”,《诗经》作为我国历史上最早的一部诗歌总集,是儒家的“诗教”,也是中国两千多年来文艺思想的主流,《诗经》“经”的地位确立以后,为后世对《诗经》的研究提供了广阔优越的前景,并使之成为一种源远流长的专门学问,即诗经学或诗经诠释学。 相似文献
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伍晓阳 《广西警官高等专科学校学报》2004,17(4):59-61
中国古代文艺思想中蕴藏着丰富的文学接受思想和接受经验。老子的“虚静”观、朱熹的“涵泳”说、孟子的“以意逆志”、严羽的“妙悟”说等,它们科学地揭示了文学欣赏的一系列美学规律,呈现出中国古代文学接受思想的大致轮廓。 相似文献
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左宗棠反对死记硬背。他比作戏子唱戏,模仿得惟妙惟肖,一场终了,戏是戏,人是人。读书的关键,要做到"人书合一"写《孝威1861年(咸丰十一年)正月二日四更》这封信时,左宗棠战事得了短时空暇,重新拾起读书嗜好。左宗棠在这里引儿子思考一个根本问题:读书到底是苦还是乐?我们到底应该坚持苦读,还是追求悦读?读书本质是苦的。要不古人不可能要"头悬梁, 相似文献
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人们常说,善读书者善涵泳。吞、啃、品,既为读书三法,又可称为读书三境界也。要学会品味,养成咀嚼语言的习惯,从而习得语言的敏感,进而写出能够粘住别人的语言,锻炼语言的智慧,提高语言的素养。 相似文献
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