建水民间歌舞

走进建水绵延百里的彝族山寨,便可欣赏到至今流传于城镇乡村的民间歌舞艺术。其中,四大腔(海菜腔、沙莜腔、四腔、五三腔)和烟盒舞最具特色。 四大腔音域宽广,高亢激昂,婉转动听,曲中套曲,腔中套腔。唱词汉语,七言四句,内容多为情歌、山歌。世间万事万物,经口即成诗句;是憎是爱,出声直露情怀。月明星稀的     

不可承受桂林之柔

人之初的我,就听说遥远的地方有座桂林城,尽管不知道城市是什么,却莫名地十分向往她,竟让我想念得魂之飘飘。我曾捡到一个烟盒,烟盒上的画是一只小船停在一个小湖中,湖边有楼还有桂花树。我就把烟盒画当成桂林了,于是产生无边的幻想。某天在县城汽车站看到一个水池,水池有只小纸船,于是晚上就做了一个梦：我与母亲搭船上桂林城,船儿游呀游,可到桂林城了我们却怎么也上不了岸,船在原地打旋……从此,桂林就如母亲的柔情善意渗入我的血液。     

他们最不该拥有奢侈品

天价烟局长周久耕倒台后，很多习惯了天价烟的官员们不再把烟盒肆无忌惮地随手一放了。他们学会了“韬光养晦”。更有甚者，把天价烟装进普通烟盒偷梁换柱。     

伟大之所在

一代伟人毛泽东。生活中亦有许多亮点。有一次。毛泽东接见外宾时．他先从一只烟盒里取出一只烟敬给外宾．然后又从另一只烟盒里取出一只烟自己抽。外宾疑惑地问他这怎么回事？毛泽东解释说．他抽的是自己的烟．     

收藏往事

想起来,收藏也许是一种天性,人人皆有。就像动物热衷于贮藏食物一样,我们每个人在童年时都会有这样一种癖好：把自己喜爱的东西藏匿起来,不让人夺去,可是,又往往忍不住要在同伴面前显摆。我小时候最爱收藏的是烟盒,纸做的。只要大人有那种我们没有的烟盒,我们便两眼放光,注意力全在那烟盒上了。     

漫话明清旱烟盒

旱烟盒，又叫旱烟壶，是明、清、民国时期人们的日常吸烟器具之一。是一种悬挂在旱烟杆下或腰间，用来储藏余下的烟丝，阔口，合有盖，大如拳头，小仅盈寸的小囊盒。因地域、材质及用户社会层次的别异，在民间又称作旱烟罐、旱烟囊、旱烟疙瘩、旱烟鼻子、旱烟子儿、烟腰子等。因明清二朝的官员在宫门外准备早朝时，常将携带的旱烟盒相互攀比斗奇，故又有称其为朝烟盒。     

“骷髅头”将上“中华”烟盒

据报道，上海禁烟再出新政：有关方面已和上海烟草生产企业协调，明确到2009年，在“中华”、“红双喜”等所有沪产香烟品牌上增加禁烟的警示内容，将在香烟壳的一面辟出大幅面积作为警示区域。届时，“腐烂的肺部”、“骷髅的头像”、“漆黑的牙齿”这些国际惯用的禁烟警示图标将可能出现在沪产香烟盒上。     

中国的烟盒不够丑

2月27目，是《烟草控制框架公约》正式生效4周年的日子。4年前的一天，也就是2005年2月27日，这个由世界卫生组织主持达成的第一个具有法律效力的国际公共卫生条约正式生效。2005年8月，我国全国人大常委会表决批准了该公约，10月正式向联合国交存了批准书。     

跑得太快也会输

英国有家香烟公司，生产出了一种自动点火的香烟。消费者只要把香烟前端的红点在烟盒的底部划一下，香烟就会被点燃。     

中国烟盒缘何丑陋不起来

吸不吸烟，本是个人偏好。然而，能否最大限度公开烟草负面信息，则是一个社会文明程度的标尺。把醒目的警示图标印上烟盒，既是对公众知情权和健康权的尊重。也是世界控烟的潮流。