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1.
张魁兴 《前线》2013,(6):86-86
大凡文化人总爱逛书店。鲁迅当年居京时,就经常往琉璃厂逛书店,并非买书不可,随便走走看看也是一种享受。笔者虽然算不上文化人,但因爱看书,便常去书店转转。  相似文献   
2.
刘一达 《北京观察》2012,(12):58-65
每一座历史文化名城,都会有自己的商脉和文脉。老字号无疑是商脉和文脉的一个载体,犹如项链上的珍珠。历史文化名城存在的价值,就在于商脉和文脉的绵延不断。老字号恰恰是这种历史文化延续的活化石。人们正是通过老字号,来了解一座城市的历史的。2008年,应香港商界的盛邀,北京的十几家老字号赴港参加了商  相似文献   
3.
悠蓝 《传承》2009,(11):40-42
鲁迅是五四时期伟大的文学家、思想家和革命家,而其作为收藏家的一面却鲜为人知。鲁迅的收藏非常广泛,涉及古籍、古陶瓷、碑帖、石刻、汉画像、笺谱等,他不遗余力地批判并继承我国的文化遗产,收藏、抢救了许多宝贵的文物和艺术品,并从中研究取得极高的学术成就。这些"宝物",依然残留着一代文人的气息……  相似文献   
4.
谁没有秘藏?一个人,一个家,一个单位都有一些值得自傲的东西。 那天,和北京市宣武区区长王刚先生坐到一起。他说,北京市旧时有四处带戏楼的名宅:和坤恭王府,湖广会馆,安徽会馆,正乙祠。其中三处坐落在宣武区。湖广会馆早已修好,并巳对外开放营业。安徽会馆原是清朝李鸿章的住宅,现正在腾退修缮之中……  相似文献   
5.
我家三代在北京经商,我的先曾祖父林锟字芝生,于清咸丰年间,在宣武门外骡马市大街开恒裕金店.我祖父林鸿宾字叔文,于光绪年间在东四牌楼二条西口外迤东,宝源金店担任业务副经理,我父林复贤于民国32年在东琉璃厂大观斋古玩铺当经理,股东是我叔叔林续之.自我记事起,家里是古色古香的,琴(古琴)棋书画样样俱有.由于家教较紧,我四五岁时,爷爷就叫我背百家姓,小孩子贪玩背不会时,总是被罚跪不能吃饭,爷爷一生气,还拿藤掸子打,所以很不情愿到柜上学徒.  相似文献   
6.
文化与经济结缘并非始于今日,即便是在北京这个文化古都,即便是在文人耻于言利的年代。今天赚足“老外”眼球和钞票的琉璃厂就是由始建于1917年的海王村公园演变而来的,那里曾是老北京古玩、书画、金石、照相、琴室聚集的场所,如今已成为北京著名的文化品市场。在民间,老百姓也自有其文化经济生活,例如旧时京城春节时的厂甸、庙会,除了民间艺术品的经营,其形式本身已成为文化经济生活的传统,并传承至今,形成今天假日经济的重要组成部分。不是吗?距离春节还有两个多月,庙会摊位拍卖就已一棰定价,随着节日期间几万元一个摊位的成交,谁又能否认京城文化产业的巨大商机和潜力呢!  相似文献   
7.
张涛 《北京观察》2012,(6):44-47
正程茂全是一个不太追求世俗的人,他对有些事情近乎木讷,但对艺术却有着超乎寻常的敏感。或许这就是他的宿命吧。我与他的第一次相见纯粹是不期而遇,当时的我似乎有些走神,没有伸手,没有递名片,甚至连"久仰"都忘了说一句。倒是他首先递上一张名片,绅士地说道:"你好,程茂全,以后多多联系。"程茂全,也称"淳一"先生,北京市政协委员,中国书法家协会会员,北京市书法家协会理事,中国楹联学会理事,原宣武区文联副  相似文献   
8.
苑焕乔 《前线》2013,(1):94-95
因关注中国的琉璃文化,一段时间以来,翻看了《元史.百官志》《琉璃厂沿革小考》《宛署杂记》等古文献,从中看到了“中国琉璃之乡”——京西门头沟区琉璃渠村的历史沿革、兴盛轨迹。  相似文献   
9.
郭源雕刻     
《海内与海外》2011,(7):81-F0003
郭源,字永强,北京琉璃厂的“土著”居民,现为北京西城书协会员,中国扇子协会技师。师从于篆刻艺术家金禹民、书画家许林村、傅有业、陆一均、吕品等,兼学吴昌硕、黄牧甫、陈巨来等前辈,并从临摹汉印入手、融合诸家之精华,力求于兑变中得其新意,更法古玺汉印,自成风貌,亦精印钮雕刻。  相似文献   
10.
《廉政瞭望》2013,(9):53-53
“高雅”的行贿 历史小说《胡雪岩》中有这样一个故事:清朝地方官员给京宫行贿,先要按惯例到琉璃厂的字画古董店问路,讲清楚想给哪个大官送多少银子,然后字画店老板就会告诉他应该送一张什么样的画,而这幅画正是那位大官自己收藏的。字画店老板随后到大宫家里,用行贿者事先给的银子买下那位官员收藏的这幅画,再将这张画交给行贿者。行贿者只需拿着这幅画登门拜访,完璧归赵,行贿就高雅地完成了。  相似文献   
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