罗蒂无镜的后现代主义科学知识观解读

罗蒂通过对古典实用主义及欧美传统哲学的批判与反思,建立起反基础主义的知识认识论;通过对科学主义、科学划界标准的批判,力图消解科学在文化中的核心地位,进而阐述了科学文化向人文文化回归的科学观;通过对传统的镜式符合真理论的批判,提出了无镜的实用主义真理观。这种集批判性与建设性于一体的后现代主义理论学说是我们必须加以分析和领会的。     

谈黑格尔的真理观——读列宁《哲学笔记》

在黑格尔的唯心主义哲学体系中，包含着丰富的辩证法思想，其中关于真理的涵义、真理是具体的全面的、真理是一个过程的论述具有许多合理的思想。     

再论黑格尔的真理观

黑格尔真理观从超越思维与存在的抽象对立而直面人与自然、必然与自由问题本身，通过世界理性化的方式建构起一种本体论的真理观，从而深刻地解决了时代提出的问题。这种真理观从根本上发端于黑格尔深切的历史意识，从而引发出真理本质就是历史理性的这一深刻命题，由此实现了近代哲学从祛魅到化魅的超越。     

共产党如何代表最广大人民的根本利益

江泽民同志提出的“三个代表”的思想 ,不仅开拓了马克思主义党建理论的新境界 ,而且开拓了共产党人价值观、真理观和思想路线的新境界。它规定了党的一切活动的价值指向 ,同时提供了衡量共产党人行为的价值标准。“三个代表”是一个有机整体 ,代表先进生产力发展的要求和先进文化的前进方向是手段、是前提 ,代表最广大人民群众的根本利益是目的、是归宿。总结我党 80年的历史经验 ,归根结底就是一句话 ,代表最广大人民群众的根本利益。在新的历史条件下 ,深入研究代表最广大人民群众根本利益的若干理论和现实问题 ,关系到实现党的宗旨、提…     

马克思主义视域下波普尔的真理观评判

波普尔在形而上学的实在论、反归纳主义、经验证伪原则和反历史决定论等思想的基础上,提出了证伪主义真理观。波普尔从什么是真理、科学的逼真性和逼真度以及科学发展四段式等方面阐述了关于真理问题的基本观点。站在马克思主义立场上对波普尔的真理观进行评判,对于加深对真理问题的理解,丰富对真理问题的认识,促进真理向前发展,有着重要的理论和现实意义。     

实用主义的真理观与“符合论”的真理观的几点区别

就真理的“词典意义”——真理是我们某些观念的一种性质，它意味着观念与实在的“符合”而言，实用主义的真理观与“符合论”的真理现存在着几点区别。关于真理的形成过程，符合论的真理观强调真理是观念与实在相符合，真理体现为一种惰性的静止的关系。而詹姆士认为真理是对观念发生的，是一个彼证实的过程。关于真理与经验的关系，符合论认为真理超越经验之上，詹姆士认为真理是在经验过程中形成的。同时实用主义的真理观与“符合论”的真理现在“实在”与“符合”这两个概念上也存在分歧。关于追求真理的目的，符合论认为我们追求真理是无条件的，与价值无关。而詹姆士认为我们追求真理是有条件的。我们不是为了追求真理的绝对无条件和超验而去追求真理，而是为了有用。     

科学发展观是马克思主义真理观与价值观的统一

科学发展观既反映了我国经济社会发展的客观规律，又代表了最广大人民群众的根本利益，深刻体现了马克思主义真理观与价值观的有机统一。     

《反杜林论·哲学编》的现代意义解读——真理观理论和现实意义

在批判杜林形而上学绝对主义真理观的过程中,恩格斯科学地阐述了真理的本质及其发展规律,绝对真理与相对真理、真理与谬误的辩证关系,为马克思主义哲学真理观的确立作出了积极贡献,对我国的社会主义现代化建设也有重要的实践意义。     

道路意义上的真理——从《道路与真理》对《约翰福音》的思想史解读中开启对真理问题的生存关注

文章借《道路与真理——解读〈约翰福音〉的思想史密码》一文的生存分析思路,尝试梳理中西方思想史中真理认识的发展线索。通过对其中存在的道路与真理的关系分析,呈现出思想史发展中出现的几种生存模式。在这种比对下,带出中国人对自身生存境域的真理意识与反思的可能性。     

律制研究之真理观索隐

人类思维的至上性是在一系列非常不至上地思维着的人们中间实现的。认识中所包含的需要改善的因素,总毫无例外地多于不需要改善的或正确的因素。因而,需要把握的是,在乐律研究中,许多卓越的思想家,在不同程度上或多或少地发现了一些真理。然而,更为重要的还在于:我们必须思考,任何给定的乐律科学体系最终都要失去其促进知识增长方面的效用。在革命性的乐律科学变革时期,当一种新的体系有望取代老体系时,作为证据的老事实会在不同的概念结构内得到重新定位。而所谓的永恒真理不仅标志着科学的终结,更标志着历史的终结。