论“文化工业”理论的范式困境

本文通过论证,认为法兰克福学派所展开的“文化工业”理论隐藏着研究范式的当代危机。这一危机集中体现在三个方面:第一,生产范式的理论误读,它表现为对社会存在的抽象化理解和对文化自律的乌托邦期待;第二,交往范式的形而上学否定,这导致政治民主空间的遗忘和文化批判的精英化倾向;第三,意义范式的生存论遮蔽,它体现为对日常生活意义生成的忽视和人类主体性的美学逃遁。     

关键是做大做强——从生产要素配置看我省工业行业结构的调整方向

工业化中期阶段，工业经济的增长是以结构的加速转换为重要特征，资金、劳动力、技术等生产要素在行业间进行重新配置。全面分析我省各行业生产要素的配置情况和使用效率，对优化工业行业结构．推进工业化进程极为必要。     

化蛹成蝶彩纷飞

走进京城机电控股公司旗下的北京第一机床厂现代化厂房，放眼望去是整洁有序的生产线，一排排数控机床正悄无声息地进行着标准化生产……人们在这里读到了现代化工业的含义。     

团结奋进的开阳县人民检察院

位于黔中腹地的开阳县,是一个以烤烟、油菜、磷化工业为财政支柱的农业县。开阳县检察院在县委和上级检察院的正确领导下,认真贯彻落实十六届三中全会精神,以邓小平理论及“三个代表”重要思想为指导,深化改革,公正执法。全面推进检察工作的开展。自2002年以来,从队伍建设到业务建设,从基础设施建设到服务水平,从干警的精神风貌到思想认识。都发生了质的变化,各项工作呈现出生机勃勃的发展势头,取得了明显的成效。2002年,开阳县检察院首次跻身全省“先进检察院”行列:2003年。再一次获全省“先进检察院”殊荣;连续三届高检院表彰“文明接待…     

批判的再批判:“文化工业”与“消费社会”批判的理论限度

"文化工业"理论认为经济力的提高为人的发展打下良好基础,但同时又使得人的自由为之所限;"消费社会"批判理论认为,消费社会创造了一种图式,将人囊括其中,使人成为它的奴隶。二者分别从生产与消费的两端进行文化批判,力图将"人"从中解救出来,但又斥大众为"群氓",并对之抱以失望的心态。"奴役"的现实毋庸置疑,然而,他们的情绪过于悲观。社会大众并非纯粹的产品的奴隶,也并非消费牢笼的囚徒,他们之中蕴藏着自由意志,蕴藏着战斗精神。     

解放思想不能叶公好龙

以生态文明理念引领发展,走出一条科技含量高、经济效益好、资源消耗低、环境污染少、人力资源优势得到充分发挥的梯形工业化道路是完全可行的。目前很多人都在谈论解放思想,然而,一些人虽然在高喊解放思想,行动上却与之大相径庭。正如毛泽东在《湖南农民运动考察报告》里所说:"民众起来了又害怕得要死,这和叶公好龙有什么两样。"     

突出重点 找准方向 跨越发展

开磷集团在开展教育实践活动中，找准落脚点、着力点和切入点，走出一条特色路径，为全省国企教育实践活动提供有力借鉴。 省委书记、省人大常委会主任赵克志在学习贯彻习近平总书记重要讲话精神会议上指出：“要把组织开展教育实践活动与认真做好各项工作和党员干部履职尽责结合起来，以教育实践活动为动力推动经济社会加快发展，以经济社会发展和保障改善民生、做好群众工作的成果来检验活动成效。”     

项目建设再立新功

项目是经济建设的载体、跨越发展的支撑,关系着发展质量,决定着发展后劲。今年以来,钟祥市坚持以项目建设为总抓手,紧盯项目建设改善服务、优化环境,依靠项目建设增强后劲、促进发展,有力地推动了县域经济持续快速发展。前三季度,全市实现地区生产总值176.74亿元,同比增长16.7%。1-10月,完成财政总收入9.5亿元,增长33.3%;一般预算收入6.6亿元,增长36.5%。     

新常态下文化大发展大繁荣的经济哲学探究

社会主义的生产目的是满足人民群众日益增长的物质需要和文化需要.经济新常态表明,在产能过剩、物质需要有可能得到满足的情况下,应当把文化需要的满足、把精神生产提到重要位置.在这一方面,美国经济学家加尔布雷思和德国的法兰克福学派为我们提供了有益的借鉴.中国应当在吸收国内外理论和实践的基础上建立自己的文化发展战略.     

大众文化:“塞壬的歌声”

大众文化价值观研究,这个命题如果演绎成一味的价值观导向研究,似乎很难脱离好为人师却未必受人欢迎的精英主义立场,或者说,从20世纪30年代就崭露头角的大众文化批判立场。在1960年代大众文化(mass culture)被努力正名为popular culture之前,"大众文化"的基础是"大众社会"(mass society)。它的前提在于大众是资本主义