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1.
二程的天理与人欲问题是二程伦理道德思想的核心,理欲之争曾是历史上学者们争论不休的问题,在宋代争辩最激烈。二程的天理、人欲观不仅继承了前人的观点,同时又具有宋代这个时期鲜明的特征。  相似文献   
2.
梁启超主张基于现实的人去认知人性。他从进化论和功利主义的角度以求存、私、欲等为不可免的自然人性而给予肯定,但认为在群体生活中要对其进行一定转化和分限。同时,人性中还有超越自然之性的内容,即人的自由性和道德性,梁启超将二者结合为真我(良知)的自由。人性的自然之维与超越之维存在一定张力,使现实人性具有可塑性。梁启超试图采用教育手段,通过自然之性的转化分限和超越之性的生成发用去引导现实人性。  相似文献   
3.
地处海南岛西部的临高县要建造临城镇三号桥,恰巧该县外贸信托投资公司部分土地就在建桥规划之内。于是该县国土环境资源局与县外贸信托投资公司签订《收回国有土地补偿协议书》,规定:县国土环境资源局支付200万元给县外贸信托投资公司后,收回县外贸信托投资公司的54.06亩土地。为此,该县专门成立拆迁征地、补偿安置工作小组,成员由县城建监察大队队长、办公室主任及县外贸信托投资公司经理、办公室主任等组成。这一杆子人马,却各自心怀鬼胎,  相似文献   
4.
先锋观点     
《先锋队》2008,(20)
在众多腐败分子中,不少人是位高权重的一把手。这些人的倒下,除了私欲的膨胀、道德的沦丧外,还有一个很重要的原因,就是外部环境缺少对一把手的有效监督,导致他们滥用权力而发生腐败,最终误党、误国,害己、害家。  相似文献   
5.
王登高 《楚天主人》2010,(10):36-36
每当看到领导干部因私欲得不到满足而自我放逐掉进了腐败的泥潭,总会想起时任浙江省委书记习近平讲的要算清"三笔账"之语。他说,领导干部要知足常乐,多算算"三笔账":一算"经济账",看现在自己奉献的和得到的是多还是少,想想组织上是否亏待了我们?二算"法纪账",看自己当了官还要不要法纪、政纪约束,想想违法犯罪值不值得?三算"良心账",看组织上的苦心培养容易不容易,想想若是自己毁了对得起谁?  相似文献   
6.
郁源先生提出的感应美学既具古典特色,又有当代价值,对建构当代中国特色的美学理论具有重要意义。当前对感应美学的再发展,既要深入理解其古典智慧,又要看到其在当代的生长性。本文首先从咸卦理解感应的特点,主要有交相感应,诚感悦应及感应的普遍性等;其次,对感应的两种类型无心之感和私心之感进行了分析,无心之感即中正之感,私心之感即偏邪之感,在美学上,无心之感能达到审美的最高境界,是道之境,私心之感也能实现审美中的主客合一,在审美境界上,是人之境;最后,结合东方的匠人精神谈到了虚受之感才能真正实现"肇自然之性,成造化之功",实现物与人互成互生的和谐之境。  相似文献   
7.
综观古今中外的腐败现象,它们的共性有哪些?找到了共性,也就找到了最普遍的原因。首先,他们都是社会的管理者,都掌握着公共权力。其次,他们都生活在现实生活中,都有自己的切身利益和有着自私自利的人格,简言之就是人的一种私欲。如果二者有机地统一于某个人身上,那么,腐败堕落便是他的结局。任何国家都只能相对地防止腐败,办法就是严格地界定权力的界限,制约权力,防止权力和私欲的结合。  相似文献   
8.
金剑 《民主与法制》2014,(12):57-59
白血病俗称血癌,一提起血癌,人们都谈虎色变。对不幸患上血癌的人,大家都会投以同情的目光。家住江苏省金湖县某镇的被告人李兵,就是这样一位令人同情的血癌患者,但他在病魔和经济的双重压力下,多次诈骗医疗保险的行为,又让很多人在同情之余,多了一份惋惜。  相似文献   
9.
因为有梦想,所以有追求。每个人的一生都或多或少地有着这样那样的梦想,有的人为追求人类共同的梦想而献身科学;有的人为国家、民族的独立富强而流血牺牲;但也有一些人为了个人的贪婪私欲,不惜身陷囹圄。因为梦想不同、追求不同,所以生命的质量也就大不相同。  相似文献   
10.
警察权介入公民私欲的过程,是公权与私权相互矛盾又相互融合的过程。警察权的介入程序是人民警察与行政相对人发生关系的一个制度纽带。其中,理念选择,确立着介入程序的基本方向;制度安排,是介入程序的一个实际载体;制度操作,构成了介入程序的实践环节。上述三方面的有机结合,良性互动,成就着警察权在介入公民私欲的程序的规范化道路。  相似文献   
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