以“点线面网”模式彰显秦淮文化新姿韵

钟灵毓秀，千古秦淮。悠悠的秦淮河是古都金陵的起源，孕育了南京繁盛的商贸、荟萃的人文和醇厚的风情。     

南京也霸气

南京博物院的两件小物,展现了南京的另一面——豪情情、雄心、胸怀、气魄。它们把南京与世界牢牢系在一起南京有"六朝古都"、"十朝都会"之誉,但提到南京的时候,本地人似乎有意回避它曾经的显赫繁华。因为,南京会让人想到秦淮河畔"商女不知亡国恨"的痛切,石头城外"潮打空城寂寞回"的悲凄。人们唏嘘,在这里建都的王朝总是"短命",甚至连它曾经的名字——金陵,都显得绮靡柔弱。烟雨秦淮、江南佳丽、桨声灯影,这些原本是南京的独绝风流,也都常常成为人们在回顾南京历史时惋惜的"硬伤"。     

秦淮八艳的气节

“秦淮八艳”，即明末清初南京秦淮河上的八个南曲名妓，故又称“金陵八艳”。计有柳如是、顾横波、马湘兰、陈圆网、寇白门、卞玉京、李香君、董小宛。     

王翠翘：弱女抗倭寇

明嘉靖年间，我国东南沿海开始遭受“倭寇”的侵扰，这些日本人与当地的盗匪串通一气，祸害百姓。当时秦淮河上有一位名妓叫王翠翘，她软语温存，柔媚无比，而性格中又有一点坚毅与直率。由于她不听鸨母的话，鸨母就把她卖给了一个年老的富商为妾。王翠翘表面上答应得好好的，却在夜里收拾细软和丫环绿珠溜走了。     

两个人的桨声灯影——俞平伯与朱自清的友谊

八十余年前的秦淮河是什么样子?在白话大家朱自清与俞平伯的同题散文名篇《桨声灯影里的秦淮河》里有所描写。同一个月夜,朱先生的文字里,秦淮河是缠绵里多含有眷恋悱恻的气息,俞先生的则是缠绵里满蕴着温煦浓郁的氛围。在各自的散文里他们见证了秦淮河的美丽,见证了彼此友谊的淳厚,同时也见证了中国白话散文在文学史里的回声。     

“点亮”夜间经济正当时

夜幕降临,南京秦淮河畔逐渐人头攒动,沿街叫卖声不绝于耳,游船来回穿梭,让人沉醉于这六朝烟水气当中;虎丘塔如灯塔一般照亮了古城苏州的西北角,荷风四面亭和藕香榭临水照花,咿咿呀呀的是那吴侬软语正借夜色掩映诉说着的千年姑苏故事;夜已寂静,常州的迪诺水镇却刚刚拉开狂欢的帷幕,酷夏的炎热阻挡不了歌迷们的热情,年轻人的飞扬刚刚登场……在江苏大地,烟火气和文化味相互萦绕夜的流光,正成为城市的另一重魅力。     

南京：漫步六朝舞榭歌台巷陌

秦淮河畔，六朝金粉，历史和现实，浮华和厚重，追思和畅想相结合而产生的美感在这里交错。     

朋友的江之南

喜欢一个地方，往往是因为喜欢那里的人。喜欢的朋友在南京，又幸好，南京刚好坐落在了江之南。南京有悠久的历史，多朝故都，自然很壮阔的气象。古老的城墙遗址，乃至，层层叠叠的中山陵。还有一江滔滔滚滚的流水气势浩荡，一桥飞架南北。当然还有，几经整修的秦淮河畔，不知道已翻唱了多少后庭花。     

夫子庙·秦淮河风光带文化现象观察

编者的话:夫子庙·秦淮河已然成为南京城市的一个文化符号,成为每一个南京人心中根深蒂固的一枚文化印章,也是文化古城南京的一张多彩的名片。在塑造夫子庙·秦淮河品牌的历程中,南京人倾注了多少的爱与激情?谋划了多少前瞻性的设计?为市民和游客奉献了多少丰盛的文化大餐?未来的夫子庙·秦淮河,还有哪些提升的空     

朱元璋当年为何鼓励嫖娼

洪武初年，朱元璋建都金陵，在秦淮河畔设置妓院，称大院，朱元璋亲自为大院题写对联，鼓励到此嫖娟，他的对联是：此地有佳山佳水，佳风佳月，更兼有佳人佳事，添千秋佳话。世间多痴男痴女，痴心痴梦，况复多痴情痴意，是几辈痴人。朱元璋建妓院劝嫖的本意，是希望那些“商贾之士”的大款们到妓院去“消费”，以增加国家税收。可是让朱皇帝万没想到的是，商人精明得很，并不领他的情。