延安时期新秧歌运动与政治象征的实践逻辑

政治实践可以理解为政治现实的象征化和政治象征的日常化两个环节的持续互动。在延安时期的新秧歌运动中,通过"旧瓶装新酒"的策略使政治现实通过新秧歌予以表达,对刘志仁式秧歌的典型塑造促使象征性权力的生成,最终进一步实现新秧歌在民众中得以日常生活化,契合了延安时期政治文化发展的内在要求。     

京西古堡上苏庄

名城名镇名村是大地的符号，历史的文脉，精神的家园。千百年的沧海桑田，华夏大地依然留存了众多的名城名镇名村，留住了历史，留住了灵魂。2006年。本刊曾连续报道了我省10个国家级和省级历史文化名城，从2014年第3期起，继续向读者展示燕赵大地的名村名镇。让我们一起出发，走进这些名村名镇，谛听历史的足音，感受文脉的律动。拥抱精神的家园……     

南顿“回民秧歌”

南顿“回民秧歌”是河南省惟一的回族民间舞蹈，它流传于项城市南顿镇（旧时称南顿集）。至今，南顿还流传着这样两句歌谣：“南顿集靠沙河，男女老少跳秧歌。”“回民秧歌”是一种带有民族特色的民间舞蹈。据老艺人讲，“回民秧歌”的产生及流传不是一帆风顺的，它不仅受到封建思想的束缚，而且还受到清真寺教规的制约。南顿清真寺大阿訇褚奉一说，清真寺教规不允许回族群众搞此类文艺活动，后来由于回族群众的迫切要求，就背地里搞了起来，逐渐由不公开到公开地跳起来了。秧歌艺人马仁杰说，“回民秧歌”流传到他这一代已经很长时间了，仅…     

打造秧歌文化品牌 推进人文胶州建设

山东省胶州市位于黄海之滨，胶州湾畔，隶属于中国帆船之都——山东省青岛市。胶州市的历史文化悠久灿烂，历代以来的遗迹遗存众多、古书典籍丰富、名人大家辈出、艺术积淀深厚。特别是以胶州大秧歌、胶州茂腔、胶州八角鼓、胶州剪纸等为代表的一系列非物质文化遗产，根植民间、艺术性强、传承久远，是中华民族的文化奇葩。     

围绕特色抓调整 促进农民持续增收

仁风镇位于济阳县东北部，面积125．44平方公里，辖82个行政村，6．1万人，耕地面积11．7万亩，是中国西瓜之乡，中国山楂之乡，中国鼓子秧歌之乡。仁风镇土地宽满，现代农业发展起步较早，经过几年来的不断探索发展，在农业产业上逐渐形成了以“瓜、牧、林”为主的三大特色品牌，也就是形成了以西瓜、奶牛、林业为主导产业的农业生产新格局，三大主导产业成为群众增收的主要渠道。     

烟台非物质文化遗产撷趣

烟台市非物质文化遗产现有国家级名录13项。名录中，有传承600余年集歌、舞、戏于一体的海阳大秧歌；产生于乾隆初年距今270多年的胶东大鼓；“帮、打、唱”三位一体、交映生辉的古老高腔剧种莱州蓝关戏；流传千年、脍炙人口的山海传奇八仙过海传说；构思巧妙、     

火红的日子“闹”起来

每年的春节,都是察素齐镇最热闹的时候——火红的灯笼、绚丽的焰火、飞舞的长龙、喜庆的锣鼓、轻盈的秧歌、颤悠悠的"闹阁",构成了节日民间社火浓     

山东鼓子秧歌的艺术形态及其传承、发展与保护

民间歌舞是反映人民生活的一种重要艺术形式,也是中国传统音乐中必不可少的组成部分。作为歌、舞、乐三者为一体的综合艺术形式,民间歌舞有着悠久的历史与多样的表现形式,而秧歌便是歌舞音乐中最具代表性的形式之一。本文从山东鼓子秧歌的艺术形式、形态出发,阐述了山东鼓子秧歌的表演形式与程序,角色、服饰及队形,演唱及伴奏、艺术特点等;并对山东鼓子秧歌的传承、发展与保护提出了一点建议。     

延安的“新文艺”与党的政治动员——以新秧歌运动为例

抗战后期,在"工农兵文艺"方针的导向下,陕北民间的旧秧歌被改造成"新秧歌"。随着一系列的成功实践,新秧歌运动在陕甘宁边区蓬勃发展。作为将边区民间文化和现实政治嫁接起来的一种有效手段,新秧歌运动为中国共产党打造了政治动员所必需的舞台与背景,破除了政治动员过程中的观念障碍,并提供了政治动员所倚赖的集体归属感。     

农民文化的盛会

“农民演、演农民，农民看、乐农民”，达州首开全同新农村文化艺术集中展演的先河，使其成为百姓的艺术盛会、群众的文化节日。10月27日至28日，第三届全国新农村文化艺术展演在达州成功举办。东北二人转、安徽花鼓灯、山东胶州秧歌……本届展演吸引了全同各地数百位文艺工作者参演，以“实现伟大中国梦·讴歌幸福新农村”为主题，由3场文艺巡演、5场欢乐乡村行分会场文艺演出、