京城频开书信花

正书信是观察大千世界的特殊窗口。赏读书信,特别是历代名家手札,在一张张片纸残笺里,可见社会的风云变幻,家庭的悲欢离合,人们的七情六欲,人性的善恶美丑,五光十色,无奇不有。书信文化历史悠长。自从汉字诞生以后,特别是东汉蔡伦发明造纸术以来,手写书信逐渐成为人们日常沟通信息、交流情感、交换意见、商讨问题以至诗词唱和的最佳工具。由于手写书信具有丰富的文化内涵,有的文辞优美,观念出新,文章结构独特,成为传世范文;有的书写     

美丑之辩——读《巴黎圣母院》一书有感

《黎圣母院》是法国19世纪伟大的诗人、小说家、戏剧家和社会活动家雨果的一部浪漫、催人泪下的长篇爱情小说，揭露了法国中世纪路易十一政教合一王朝的黑暗，批判了路易十一的残忍，他统治的王国，实际上是个人间地狱，具有强烈反封建教会的精神。     

大兴学习之风 提升干部“五力”

重视和抓好各级干部特别是领导干部的学习实践,是党的优良传统,是推动党和人民事业发展的成功经验。新一届中央领导集体履新伊始,习近平总书记就站在坚持和发展中国特色社会主义、推动党和人民事业永续发展、致力中华民族伟大复兴的战略高度,发表关于全党大兴学习之风的重要讲话。我们必须坚定自觉、坚持不懈地贯彻落实好这一郑重政治要求,着力把学     

通过艺术教育培养当代大学生正确的审美观

通过艺术教育,提高当今大学生的审美素质和审美能力,使当代大学生摆脱庸俗、狭隘的观念,使之具有高尚情操。同时,提高学生的判断力,把握美丑的尺度和价值高低,培养正确的审美观,使自身素质全面发展。     

闲话闲说

有时我睡了,却醒着,虽然双目还是紧闭,头脑却不稍息片刻,一件件事,一张张脸,想得我睡并醒着。有时我醒着,却还睡着,虽然两眼圆睁,努力搜索着视力所及的一切事物,分辨着善恶美丑,可无奈中我只好睡着。     

试论书法的美丑

本文对书法的美丑问题进行了探讨。     

当下中国文化遭遇危机了吗——与何言宏、翟业军二位先生商榷

何言宏、翟业军二位先生所持的大众文化"抹平了高低、尊卑、美丑的壁垒,追求量的庞大,漠视甚至嘲弄质的精点",当下中国文化"遇到了危机"的观点.是不正确的.其实,以"百家讲坛"为代表的大众文化,以特有的内涵和形式,体现了当代人的生产、生活方式以及娱乐形式,表现了当代人对理想、抱负、人性、人情的理解.成为当下中国大陆文化繁荣的主要表现.     

庄子论美丑的相对性

庄子崇尚"大美",认为"大美"是最高境界的真美,是道的形象显现。世俗的所谓美丑是人们的"成心"造成的,具有一定相对性。美丑可以相互转化,所谓"腐臭可以复化为神奇,神奇复化为腐臭"、"厉与西施,道通为一"。庄子的这种美学观具有朴素的辩证法思想。     

美丑之间

钱谦益，号牧斋，江苏常熟人，是明末清初的大诗人。清代的沈德潜编选《国朝诗别裁》时，将他的作品放在首位，颇让乾隆好大一个不高兴，批下旨来：一个降臣，竞置于篇首地位，张扬这个贰臣的气焰，简直是岂有此理了。书中还选了雍正的诗，竟然不置于篇首头条位置，乾隆问，你将皇考的诗，     

美丑之间

钱谦益，号牧斋，江苏常熟人，是明末清初的大诗人。清代的沈德潜编选《国朝诗别裁》时，将他的作品放在首位，颇让乾隆好大一个不高兴，批下旨来：一个降臣，竞置于篇首地位，张扬这个贰臣的气焰，简直是岂有此理了。书中还选了雍正的诗，竟然不置于篇首头条位置，乾隆问，你将皇考的诗，