狱侦耳目的证据法问题分析及制度完善——从张辉、张高平冤案视角的反思

浙江张辉、张高平冤案反映出我国刑事司法运行中很多普遍性问题。狱侦耳目制度的滥用是酿成此类冤案最重要的原因之一。从法制视角解读狱侦耳目,其身份具有合法性,证人证言具备证据能力,只因制度滥用才导致冤案发生。应当从明确管理部门、强化奖惩机制、加强多方监督制约、严格法庭审查等方面完善狱侦耳目制度。这将对加快侦查程序的法制化、规范化进程、真正还原案件事实、进一步预防和消除冤假错案、促进司法公平正义有所裨益。     

论“狱侦耳目”制度被滥用的危害及对策

“狱侦耳目”制度被滥用的危害长期以来被人们所忽视.“狱侦耳目”制度作为一项刑侦手段,有可能异化为变相的刑讯逼供,破坏监管秩序,或者引诱犯罪,从而影响司法公正,危及法治的实现和人权的保护.为防止“狱侦耳目”制度被滥用,首先应该在立法层面对此项制度的适用范围作出严格限制;其次法官在司法过程中应对由“狱侦耳目”作出的证人证言谨慎对待,最后即使必须使用“狱侦耳目”,也应对他们进行必要的培训和考试,若有违法行为应追究刑事责任.     

取消“事务犯”之我见

我国监狱长期存在利用罪犯来协助干警维持狱内秩序，组织罪犯劳动生产的“事务犯”。但随着社会发展和监狱工作标准的提高，取消“事务犯”，加强干警对罪犯的直接管理已是迫在眉捷。监狱基层要充分提高认识，强化依法治监理念，切实推进对罪犯的直接管理。     

试论毒品犯罪案件侦查的“破案留根”——兼论“破案留根”与“抓把柄建立耳目”的不同

本文论述了“破案留根”与“抓把柄建立耳目”的区别 ,分析了毒品案件侦查使用“破案留根”方法的理由及针对对象、审批方法和对留根对象的处理等问题。     

论狱侦耳目制度的问题与解决

狱侦耳目制度在中国历史上有悠久的发展历史,其存在有深厚的理论基础。但是随着日益严峻的犯罪趋势,狱侦耳目制度被滥用早已背离了该制度设立的仅仅提供线索的初衷。狱侦耳目制度作为一种侦查方式,功能异化为刑讯逼供或者引诱犯罪,不仅影响司法公正,还践踏了人权。文章结合狱侦耳目制度的发展历史重点阐述该制度存在的理论依据、在刑事侦查技术中的地位以及取得的证据的使用,分析狱侦耳目制度在我国的发展现状以及出现的问题,旨在提出合理且可行的建议。     

艺术与人文的宏大交响——读范曾的《锦文掇英——学研习近平用典心得》

正《习近平用典》是国内第一部聚焦习近平总书记讲话诗词引文、语言典故研究的作品。该书一经出版,便备受欢迎。作为艺术家的范曾先生更是积极而忠实的读者。他对《习近平用典》详细研读、仔细揣摩,并结合自己的深厚学养,以诗性的语言将书中引用的古典名句归纳概括为147则"四字短语",著成《锦文掇英——学研习近平用典心得》一     

委员履职也需要“工匠精神”

国务院总理李克强在今年3月5日作政府工作报告时提到,鼓励企业开展个性化定制、柔性化生产,培育精益求精的工匠精神,增品种、提品质、创品牌.“工匠精神”首次出现在政府工作报告中,让人耳目一新的同时,也持续引发委员们的热议. 提到工匠,人们通常想到的是一种机械式的重复劳作,却很少会想到“工匠”背后却有着更深远的含义.它代表着一个时代的气质,坚定、踏实、精益求精.虽然工匠不一定都能成为企业家,但大多数成功企业家身上都有这种“工匠精神”.     

金尼阁的语言学思想和礼仪之争

1610年后，在华耶稣会会长龙华民在耶稣会内部掀起了著名的“礼仪之争”，它的一个核心问题，即是 Deus 的中文翻译。拉丁文 Deus 有两种译法：意译和音译。龙华民和其他一些传教士支持音译，而金尼阁则支持意译。本文通过对金尼阁的《1610年中国年报》、《1616年给耶稣会总长的报告书》和《西儒耳目资》三份历史文献的分析，从语言学的角度，来探讨金尼阁与“礼仪之争”的关系，特别是他对于 Deus 之翻译问题的看法，以及原因。本文并不赞同将“礼仪之争”简单地归之于欧洲传教士如何理解和对待中国文化的问题，它更是欧洲传教士如何对待欧洲文明与世界其他文明之间关系的问题。     

“兢兢业业”“干干净净”论

三月十八日，胡锦涛同志在十一届全国人大一次会议的闭幕会上有一席讲话，对大会选举他继续担任国家主席表示感谢，同时代表新一届国家机构工作人员表示决心。其中“兢兢业业、干干净净为国家和人民工作”的话，激起了全场热烈的掌声。因为这话说得很平实很亲切很大众化，使人感到既振聋发聩又耳目一新。     

"水火不相容"之新境界

胡锦涛在党的十七大报告中指出,中国共产党的性质和宗旨,决定了党同各种消极腐败现象是水火不相容的.党与腐败"水火不相容"这样铿锵有力的话语第一次出现在向来少用形容词的党代会报告中,着实令人耳目一新.……